أدرك النبي - صلى الله عليه وسلم - ولم يره. وذكره ابن سعد في "طبقاته" (١)، وقال: وهو الذي كتب له رسول الله - صلى الله عليه وسلم -.
قلت: الإسناد الموصل إليه لم يثبت من أجل مجالد بن سعيد وهو ضعيف جداً.
[٤٢٢ - عون بن أبي راشد]
قال (٢): لم أعرفه.
قلت: اسمه مُصَحَّف، وصوابه: عون بن أبي شداد، وهو العقيلي، من رجال "التهذيب" (٣).
[٤٢٣ - عوين بن عمرو القيسي]
قال (٤): لم أجد مَن ترجمه.
قلت: ويقال له: عون، ذكر ذلك العقيلي (٥)، وابن حجر (٦).
قال ابن معين (٧): لا شيء، وقال البخاري (٨): منكر الحديث مجهول.
وقال العقيلي: لا يتابع عليه.
وأورده الحافظان: الذهبي في "الميزان" (٩)، وابن حجر في "اللسان" (١٠).
[٤٢٤ - عون بن محمد بن الحنفية]
قال (١١): لم أجد من ترجمه.
قلت: هو عون بن محمد بن علي بن أبي طالب، ابن الحنفية، ذكر نسبه كاملاً ابن حزم في "جمهرة الأنساب" (١٢).
(١) (٦/ ٦٣).(٢) مجمع الزوائد (٨/ ١٨٤).(٣) تهذيب الكمال (٢٢/ ٤٥١).(٤) مجمع الزوائد (٣/ ٣٣١).(٥) الضعفاء (ق ١٧٣ب).(٦) لسان الميزان (٥/ ٣٧٧، ٣٧٨).(٧) الجرح والتعديل (٦/ ٣٨٦).(٨) الميزان (٣/ ٣٠٦).(٩) نفسه.(١٠) (٥/ ٣٧٧، ٣٧٨).(١١) مجمع الزوائد (٤/ ٥٠).(١٢) ص (٦٦).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute