كتاب القسم الثاني من المعجم الأوسط للطبراني

٥١١ - ثانيا:- الوجه الثاني - ج: 2 - ص: 737

ب دراسة إسناد الوجه الثاني (بإسناد ابن سعدٍ):

١) عُبيد الله بن موسى بن بَاذَام العَبْسي: "ثِقَةٌ، قال أبو حاتم: كان أثبت في إسرائيل مِن أبي نُعيم". (١)

٢) وأمَّا بقية الإسناد: فسبق بيان حالهم في الوجه الأول.

ت مُتابعات للوجه الثاني: ولم يَنْفرد إسرائيل برواية هذا الوجه، بل تابعه جماعةٌ مِن الثقات، كالآتي:

• أخرجه ابن الجعد في "مسنده" (٢٦٣١) - ومِن طريقه ابن قانع في "معجم الصحابة" (٢/ ٢٠٧)، والبيهقي في "دلائل النبوة" (٧/ ٢٧٣)، وابن عساكر في "الأربعون البلدانية" (ص/١١٧)، وابن الأثير في "أسد الغابة" (٤/ ١٩٩) -، وابن سعد في "الطبقات" (٢/ ٢٧٥)، والبخاري في "صحيحه" (٢٧٣٩) ك/الوصايا، ب/الوصايا، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٢٧٦٠)، والطبراني في "الكبير" (١٧/ ٤٤/٩٢)، والدَّارقطني في "سننه" (٤٤٠٠)، وأبو نُعيم في "الحلية" (٤/ ٣٤٥)، وفي "معرفة الصحابة" (٥٠٣٠)، والبيهقي في "الكبرى" (١١٨٩٥)، والخطيب في "تاريخ بغداد" (٦/ ٥٦٠)، وفي "المتفق والمفترق" (١١٤٨) - ومِن طريقه الذهبي في "السير" (١٩/ ٢٤)، وفي "تاريخ الإسلام" (١٠/ ٥٦٠) -، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" (٦٢/ ١١)، وفي "الأربعون البلدانية" (ص/١١٦)، والذهبي في "السير" (٢١/ ٢٦٦)، والعلائي في "إثارة الفوائد" (٢٠٢). كلهم مِن طُرقٍ عِدَّه عن زُهَير بن مُعَاوية الجُعْفِيّ - مِن أصح الأوجه عنه (٢) -.

• وابن سعد في "الطبقات" (٢/ ٢٧٥)، وأحمد في "مسنده" (١٨٤٥٨)، وهنَّاد بن السَّري في "الزهد" (٧٣٥)، والبخاري في "صحيحه" (٢٨٧٣) ك/الجهاد، ب/بَغْلَة النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - البَيْضَاءِ - وفيه صَرَّح أبو إسحاق بسماع هذا الحديث مِن عَمرو بن الحارث، وفي غير موضعٍ -، والبخاري برقم (٢٩١٢) ك/الجهاد، ب/مَنْ لَمْ يَرَ كَسْرَ السِّلَاحِ عِنْدَ المَوْتِ، وبرقم (٣٠٩٨) ك/فرض الخُمس، ب/نَفَقَة نِسَاء النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - بَعْدَ وَفَاتِهِ، وابن شَبَّة في "تاريخ المدينة" (١/ ٢٠٠)، والفسوي في "المعرفة" (٢/ ٦٢١ - ٦٢٢)، والنَّسائي في "الكبرى" (٦٣٨٩) ك/الإحباس، ب/ (١)، وفي "الصغرى" (٣٥٩٥)، والطبراني في "الكبير" (١٧/ ٤٤/٩٣)، والدَّارقطني في "سننه" (٤٣٩٧، ٤٣٩٨)، والبيهقي في "الكبرى" (١١٨٩٤)، كلهم مِن طُرقٍ عن سُفْيان الثوري.

• والبخاري في "صحيحه" (٤٤٦١) ك/المغازي، ب/مَرَضِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - وَوَفَاتِهِ، والنَّسائي في "الكبرى" (٦٣٨٨) ك/الإحباس، ب/ (١)، وفي "الصغرى" (٣٥٩٤) - ومِن طريقه الدَّارقطني في "سننه" (٤٣٩٩) -، وابن عبد البر في "التمهيد" (١/ ٢١٥). كلهم مِن طُرقٍ عن أبي الأحوص سَلَّام بن سُليم.

• والنَّسائي في "الكبرى" (٦٣٩٠) ك/الإحباس، ب/ (١)، وفي "الصغرى" (٣٥٩٦) - ومِن طريقه الدَّارقطني في "سننه" (٤٤٠١) -. مِن طريق يونس بن أبي إسحاق.

أربعتهم (زُهير، والثوري، وأبو الأحوص، ويونس)، عن أبي إسحاق السبيعيّ، به.

---

(١) يُنظر: "الجرح والتعديل" ٥/ ٣٣٥، "التقريب" (٤٣٤٥).
(٢) يُنظر: "صحيح ابن خزيمة" (٢٤٨٩)، "المستدرك على الصحيحين" (١٥٢٨).