كتاب عمدة الأحكام - ت القاسم

كتاب الصلاة - باب المواقيت - ص: 152

وَالصِّبْيَانُ، فَخَرَجَ وَرَأْسُهُ يَقْطُرُ يَقُولُ (١): لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي - أَوْ عَلَى النَّاسِ (٢) - لَأَمَرْتُهُمْ بِهَذِهِ الصَّلَاةِ هَذِهِ السَّاعَةَ» (٣).

٥١ - عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ وَحَضَرَ العَشَاءُ (٤)؛ فَابْدَؤُوا بِالعَشَاءِ» (٥).

وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما: نَحْوُهُ (٦).

وَلِمُسْلِمٍ (٧) عَنْ عَائِشَةَ (٨) رضي الله عنها قَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ (٩) صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «لَا صَلَاةَ بِحَضْرَةِ طَعَامٍ، وَلَا وَهُوَ يُدَافِعُهُ (١٠) الأَخْبَثَانِ (١١)».

٥٢ - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما قَالَ: «شَهِدَ عِنْدِي رِجَالٌ مَرْضِيُّونَ - وَأَرْضَاهُمْ عِنْدِي عُمَرُ - أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنِ الصَّلَاةِ

---

(١) في ب: «ويقول».
(٢) «أَوْ عَلَى النَّاسِ» ليست في ز.
(٣) البخاري (٧٢٣٩) واللفظ له، ومسلم (٦٤٢).
(٤) في أ: «العِشاء» بكسر العين، والمثبت من ج، د، و، ح، ط، ك.
قال القسطلاني رحمه الله في إرشاد الساري (٨/ ٢٤٩): «بالفتح والمد».
(٥) البخاري (٥٤٦٥) واللفظ له، ومسلم (٥٥٧).
(٦) في د: «نحوَه» بالنَّصب، والمثبت من ج، و، ط.
وحديثه في البخاري (٦٧٣)، ومسلم (٥٥٩).
(٧) برقم (٥٦٠).
(٨) في ب، ج، د، ز، ح، ط، ي، ك، ل، ونسخة على حاشية أ: «عنها».
(٩) في ل: «النبي».
(١٠) في نسخة على حاشية أ: «يدافع».
(١١) أي: البولُ والغائط. العدة لابن العطَّار (١/ ٣١٦).