كتاب جمال القراء وكمال الإقراء - ت عبد الحق

أقوى العدد في معرفة العدد - سورة المؤمن: - ج: 2 - ص: 541

٦ - تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ «١» عدها المدني الأول والمكّي.

٧ - فَسَوْفَ تَعْلَمُونَ «٢» عدها الكوفي «٣».

وهي سبعون وخمس آيات في الكوفي، وآيتان في المدنيين والبصري والمكّي، وثلاث في الشامي «٤».

[سورة المؤمن:]

اختلافها تسع «٥»:

١ - حم للكوفي.

٢ - كاظِمِينَ «٦» أسقطها الكوفي.

٣ - يَوْمَ التَّلاقِ «٧» أسقطها الشامي «٨».

٤ - يَوْمَ هُمْ بارِزُونَ «٩» عدها الشامي «١٠».

٥ - وَأَوْرَثْنا بَنِي إِسْرائِيلَ الْكِتابَ «١١» أسقطها المدني الأخير والبصري.

---

(١) الزمر (٢٠) لكِنِ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ لَهُمْ غُرَفٌ مِنْ فَوْقِها غُرَفٌ مَبْنِيَّةٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ.
(٢) الزمر (٣٩) قُلْ يا قَوْمِ اعْمَلُوا عَلى مَكانَتِكُمْ إِنِّي عامِلٌ فَسَوْفَ تَعْلَمُونَ.
(٣) وهو كذلك في كتابي البيان والتبيان.
قال القاضي- رحمه الله-:
(يختلفون) أوّلا لا الكوف عد ... معه الدمشقي ثاني (الدين) أعتمد
كوف (له ديني) و (هاد) ثانيا ... (فسوف تعلمون) عنه رويا
(بشر عبادي) عند مكّ أرددا ... مع أوّل (الأنهار) عنهما أعددا
اه (ص ٣٧).
(٤) انظر: البيان للداني (٧٩/ ب، ٨٠/ أ) وغيث النفع (ص ٣٣٨) والإتحاف (ص ٣٧٤) والتبيان (ص ١٩٨).
(٥) في بقية النسخ: سبع، وهو تحريف.
(٦) غافر (١٨) وَأَنْذِرْهُمْ يَوْمَ الْآزِفَةِ إِذِ الْقُلُوبُ لَدَى الْحَناجِرِ كاظِمِينَ.
(٧) غافر (١٥) لِيُنْذِرَ يَوْمَ التَّلاقِ.
(٨) في الإتحاف: تركها دمشقي.
(٩) غافر (١٦) يَوْمَ هُمْ بارِزُونَ لا يَخْفى عَلَى اللَّهِ مِنْهُمْ شَيْءٌ.
(١٠) في الإتحاف: عدها الدمشقي.
(١١) غافر (٥٣).