كتاب جمال القراء وكمال الإقراء - ت عبد الحق

أقوى العدد في معرفة العدد - سورة الحجر: - ج: 2 - ص: 528

٦ - وَسَخَّرَ لَكُمُ اللَّيْلَ وَالنَّهارَ «١» أسقطها المكّي والبصري «٢».

٧ - عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ «٣» أسقطها الكل إلّا الشامي.

اختلافها سبع، وهي خمسون وآيتان «٤» في الكوفي، وآية في البصري، وأربع آيات في المدنيين والمكّي، وخمس آيات في الشامي «٥».

[سورة الحجر:]

ليس فيها اختلاف، وهي تسعون وتسع آيات «٦».

[سورة النحل:]

مائة وعشرون وثمان آيات، ليس فيها اختلاف «٧».

[سورة بني إسرائيل:]

يَخِرُّونَ لِلْأَذْقانِ سُجَّداً «٨» للكوفي وحده، والباقون لا خلاف عندهم، عدها عطاء بن يسار وعاصم الجحدري ويحيى بن الحارث الذماري، وأبي بن كعب وأهل مكة: مائة وعشر آيات، وكذلك قال عكرمة وقتادة والحسن والكلبي، وهي في

---

(١) إبراهيم (٣٣).
(٢) في كتاب البيان في عد آى القرآن (٦١/ أ) والتبيان ونثر المرجان (٣/ ٣٦١): عده غير البصري، وعليه فإن المكي يكون ضمن العادين، ولعله وقع سهوا من المصنف، والله أعلم.
(٣) إبراهيم (٤٢) وَلا تَحْسَبَنَّ اللَّهَ غافِلًا عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ.
(٤) في د وظ: اثنان.
(٥) انظر البيان للداني (٦١/ أ) والتبيان (ص ١٩١) والإتحاف (ص ٢٧١).
يقول الناظم:
عن العراقيّ كلا (النور) امنعا ... (ثمود) بصر مع حجازيّ وعى
(جديد) الكوفي وشام نقلا ... مع أول و (في السماء) أوّلا
دع عنه (والنهار) غير البصري ... و (الظالمون) عند شام يسري
اه نفائس البيان (ص ٢٢).
(٦) انظر كتاب البيان للداني (٦١/ ب) وبصائر ذوي التمييز (١/ ٢٧٢) والتبيان (ص/ ١٩١).
(٧) انظر كتاب البيان للداني (٦٢/ ب) والتبيان لبعض المباحث المتعلقة بالقرآن (ص ١٩١).
(٨) الإسراء (١٠٧) إِنَّ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ مِنْ قَبْلِهِ إِذا يُتْلى عَلَيْهِمْ يَخِرُّونَ لِلْأَذْقانِ سُجَّداً