كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه عبد الرحمن - عبد الرحمن بن زياد بن أنعم بن منبه بن النمادة بن حيويل بن عمرو بن أسوط بن سعد بن - ج: 17 - ص: 106

وقد دخل على أَبِي جَعْفَر، فتكلم بكلام خشن، فقال له وأحسن ووعظه.

وَقَال أَبُو بَكْر بْن أَبي خيثمة (١) ، ومحمد بْن عثمان بْن أَبي شَيْبَة (٢) ، عَن يَحْيَى بْن مَعِين: ضعيف.

زاد مُحَمَّد عَنْ يحيى: ويكتب حديثه، وانما أنكر عليه الاحايث الغرائب التي يجئ بها.

وَقَال عَباس الدُّورِيُّ (٣) ، عَنْ يحيى بْن مَعِين: ليس به بأس، وهو ضعيف، وهو أحب إلي من أَبِي بَكْر بْن أَبي مريم الغساني (٤) .

وَقَال علي بْن المديني (٥) : كان أصحابنا يضعفونه، وأنكر أصحابنا عليه أحاديث، تفرد بها لا تعرف.

وَقَال إبراهيم بْن يعقوب الجوزجاني (٦) : غير مَحْمُود فِي الحديث.

وكان صارما خشنا.

وَقَال يعقوب بن شَيْبَة (٧) : ضعيف الحديث، وهو ثقة صدوق، رجل صالح، وكان من الأمارين بالمعروف الناهين عن المنكر.

---

(١) الجرح والتعديل: ٥ / الترجمة ١١١١.
(٢) ضعفاء العقيلي: الورقة ١١٧.
(٣) تاريخه: ٢ / ٣٤٨.
(٤) وَقَال الدارمي، عن ابن مَعِين: ضعيف (تاريخه: الترجمة ٤٧٤) .
وَقَال ابن طهمان عن يحيى: ضعيف الحديث (سؤالاته: الترجمة ٢٢٥) . وَقَال ابن محرز عن يحيى: ليس بذاك القوي (سؤالاته: الترجمة ١٨٥) .
(٥) سؤالات ابن أَبي شَيْبَة: الترجمة ٢٢٠.
(٦) أحوال الرجال: الترجمة ٢٧٠.
(٧) انظر تاريخ بغداد: ١٠ / ٢١٧.