كتاب ذيل طبقات الحنابلة - لابن رجب - ت العثيمين

وفيات المائة الثامنة - ٥٠٥ - محمد بن أبي الفتح بن أبي الفضل البعلي الفقيه المحدث النحوي اللغوي شمس الدين أبو عبد الله. - ج: 4 - ص: 373

فِي مُجَلَّدَتَيْنِ وَ"شَرْحَ الأَلْفِيَّةِ" لاِبْنِ مَالِكٍ (١)، وَكتَابُ "المُطْلِعِ عَلَى أَبْوَابِ المُقْنِعِ" (٢) فِي شَرْحِ غَرِيْبِ أَلْفَاظِهِ وَلُغَاتِهِ، وَابْتَدَأَ فِي "شَرْحِ الرِّعَايَةِ" فِي الفِقْهِ، لاِبْنِ حَمْدَانَ، وَلَهُ تَعَالِيْقُ كَثِيْرَةٌ فِي الفِقْهِ وَالنَّحْوِ، وَتَخَارِيْجٌ كَثيْرَةٌ فِي الحَدِيْثِ، يَرْوِي فِيْهَا الحَدِيْثَ بِأَسَانِيْدِهِ، وَتَكَلَّمَ عَلَى المُتُوْنِ مِنْ جِهَةِ الإِعْرَابِ وَالفِقْهِ، وَغَيْرِ ذلِكَ وَخَرَّجَ لِغَيْرِهِ أَيْضًا (٣). وَأَمَّ بِمِحْرَابِ الحَنَابِلَةِ بِجَامِعِ "دِمَشْقَ" مُدَّةً طَوِيلَةً،

---

= وَهُوَ فِي غَايَةِ الجَوْدَةِ وَالفَائِدَةِ، حَقَّقَهُ صَدِيْقُنَا الدُّكْتور عَبْدِ الحَلِيْمِ عَبْدِ البَاسِطِ مُحَمَّد المَرْصَفِيُّ، وَقَدَّمَ الجُزْءَ الأَوَّل مِنْهُ فِي أُطْرُوحَةٍ عِلْمِيَّةٍ لِنَيْلِ دَرَجَةِ الدُّكْتُورَاه فِي كُلِيَّةِ دَارِ العُلُوْمِ بِالقَاهِرَةِ سَنَةَ (١٤٠٥ هـ) وَفَاتَهُ الاِطِّلَاع علَى نُسَخٍ جَيِّدَةٍ مِنْهُ (ط) سنة ١٤٢٣ هـ بالكويت.
(١) اطَّلَعْتُ علَى قِطْعَةٍ صَغِيْرَةٍ مِنْهُ تَدُلُّ علَى عِلْمٍ جَمٍّ، وَقُدْرَةٍ فَائِقَةٍ، وَتَمَكُّنٍ ظَاهِرِ فِي عِلْمِ النَّحْوِ وَآرَاءِ النَّحْوِيِّين، مَعَ إِيْرَادِ الشَّوَاهِدِ … وَهُوَ مَوْجُوْدٌ فِي مَجْمُوعٍ فِي مَكْتَبَةِ رَاغِبِ بَاشَا فِي تُرْكِيَا.
(٢) هُوَ أَشْهَرُ كُتُبِهِ؛ لأَنَّهُ طُبِعَ وَاشْتُهِرَ، وَعُرِفَ مُؤَلِّفُهُ بِهِ، نُشِرَ فِي المَكْتَبِ الإِسْلَامِيِّ بِـ "دِمَشْقَ" سَنَةَ (١٣٨٥ هـ)، وَلِلْكِتَابِ نُسَخٌ خَطَيَّةٌ جَيِّدَةٌ مِنْهَا نُسْخَةٌ فِي جَامِعَةِ برنستُون فِي الوِلَايَاتِ المُتَّحِدَّةِ الأَمْرِيْكِيَّةِ رَقم (٥٣٧)، وَأُخْرَى فِي مَكْتَبَةِ جَسْتَربيتي بِـ "إِيْرلَنْدَةَ الشَّمَالِيَةِ" رَقم (٣٢٣٥) وَغَيْرِهِمَا، وَاخْتَصَرَهُ عَبْدُ الرَّحِيْمِ بْنُ عَبْدِ اللهِ الزَّرِيْرَانِيُّ (ت: ٧٤٢ هـ) وَسُجِّلَ سَنَةَ (١٤١٣ هـ) رِسَالَتَيْنِ لِنَيْلِ دَرَجَةِ المَاجِسْتِيْر فِي جَامِعَةِ أُمِّ القُرَى بِمَكَّةَ المُكَرَّمَة.
وَمِنْ مُؤَلِّفَاتِ ابْنِ أَبِي الفَتْحِ: "المُثَّلَثُ ذُو المَعْنَى الوَاحِدِ" وَ"الغَرَائِبُ وَالفَرَائِدُ فِيْمَا علَى فَعَلَ وَأَفْعَلَ مِنَ الزَّوَائِدِ" وَاخْتَصَرَ "رَوْضَةَ النَّاظِرِ" اخْتِصَارًا جَيِّدًا، وَ"لَهُ رِسَالَةٌ فِي اسْمِ الفَاعِلِ" وَ"رِسَالَةٌ فِي صَلَاةِ التَّسْبِيحِ" وَاخْتَصَرَ "المَجْرُوحِيْنَ" لاِبْنِ حِبَّانَ، وَ"الضُّعَفَاءَ" لاِبْنِ الجَوْزِيِّ وَلَهُ "رِسَالَة فِي لَيْلَةِ القَدْرِ"، وَاخْتَصَرَ "المُقْنعَ" ذَكَرْتُ أَغْلَبهَا فِي هَامِشِ "المَقْصدِ الأَرْشَدِ"، فَلْيُرَاجِعُ مَنْ أَرَادَ ذلِكَ هُنَاكَ.
(٣) مِنْ ذلِكَ تَخْرِيْجُهُ "مَشْيَخَةً" لِشَيْخِهِ شَرَفِ الدِّيْنِ عَلِيِّ بنِ مُحَمَّدِ بنِ أَحْمَدَ اليُوْنِيْنِيِّ =