كتاب مسالك الأبصار في ممالك الأمصار - ط العلمية

٢٤ - دولة الحسنيين والحسينيين - الدولة العباسية - الدولة الأموية - الدولة الأموية في الأندلس حتى ١٣٢ هـ - دول الحسينيين - ذكر دولة القرامطة - [٢٥] الأعصم، وهو الحسن بن أبي منصور أحمد بن ابي سعيد الحسن بن بهرام الجنابي - ج: 24 - ص: 123

سنة ستين وثلثمائة (١)، فخرج إليه من مصر جعفر بن فلاح الكتامي (٢)، فالتقيا يوم الأربعاء الخامس من ذي القعدة سنة ستين وثلثمائة فقتل جعفر وكثير ممن معه، وملك الأعصم الشام كله إلا يافا ثم زَحَفَ إلى مصر، ونزل الحب (٣) غرة ربيع الأول سنة إحدى وستين وثلثمائة فهلك من المصريين خلق كثير حتى أشرفوا على الهلاك، فغدرت العرب بالأعصم وأخذوا فساطيطه (٤)، فانهزم راجعًا إلى الاحساء، ثم عاد على أثره إلى الشام ولم يزل بها إلى أن وصل المعز من القيروان إلى القاهرة، يوم الأربعاء سادس رمضان سنة اثنين وستين وثلاثمئة، فخرج لحرب الأعصم بنفسه، فهزمه الهزيمة الشنعاء التي شرَّدهم بها عن المقام، وذلك يوم الخميس سادس شعبان سنة ثلاث وستين وثلثمائة، ومات الأعصم في طريق الاحساء في هذا الشهر، فحمل ودفن بالإحساء وحلّ بجهنّم وقيل له اخسأ. فهذه مشاهير الدول المنسوبة إلى الحسين بن علي ﵄، تشتمل على حملة النسب والدعي، والسقيم المائل والصحيح السوي، وبها ثم ما أشد (٥) من العصابة العلوية، وفد منهم على بني العباس لما تقتضيه الأولوية، فأما خلافة الاجماع والإمامة التي ختمت كالشمس، ومدت أطناب الشعاع فهي بعد خلافة الخلفاء الراشدين أبي بكر وعمر وعثمان وعلي والحسن ﵃، الدولة الأموية ثم الدولة العباسية، وما سواهما كالشذوذ، وكل عقد إلا لهما فهو في حقيقة الحال منبوذ.

وأول ما نبدأ بذكر الدولة العباسية فإنها وإن كانت المعقبة لبني أمية والآتية بعدها على ما قد كان، فأبتدأ بالأقرب مخرجًا من النبعة النبوية والأدنى إلى مناسبها الزكية، ونحن نذكر إن شاء الله تعالى دولها الشهيرة ثم نصلها بما وصل إلى مصر في

---

= الأرب ٢٥/ ٣٠٤ والنجوم الزاهرة ٤/ ١٢٨ والوافي بالوفيات/ ١١/ ٣٧٣ والعبر ٢/ ٣٤٠ وفوات الوفيات/ ١/ ٢٢٧ ومرآة الجنان ٢/ ٣٨٥ والشذرات ٣/ ٥٥.
(١) انظر الكامل ٧/ ٤٢.
(٢) جعفر بن فلاح الكتامي، أبو علي أحد قواد المعز العبيدي الشجعان، دخل مصر مع جوهر الصقلي، وبعثه جوهر إلى الشام، فامتلك الرملة بفلسطين سنة ٣٥٨ هـ ودمشق سنة ٣٥٩ هـ، وقتله بها الحسن بن أحمد الجنابي سنة ٣٦٠ هـ انظر النجوم الزاهرة ٤/ ٥٨ ومرآة الجنان ٢/ ٢٧٢ والوافي بالوفيات ١١/ ١٢٢ ووفيات الأعيان ١/ ٣٦١ والشذرات ٣/ ٢٩ وكامل ابن الأثير ٧/ ٤٢.
(٣) كذا في الأصل.
(٤) كان ابن جراح الكناني في جمع عظيم مع الأعصم، فاستماله المصريون وبذلوا له مائة ألف دينار على أن يخل لهم عساكر القرمطي ففعل ذلك (نهاية الارب) ٢٥/ ٣١٢.
(٥) كذا في الأصل والعبارة غامضة.