كتاب مسالك الأبصار في ممالك الأمصار - ط العلمية

٢٣ - الأديان والمذاهب - مبدأ العالم ونشوء الخليقة - السيرة النبوية - آل أبي طالب والخلفاء الراشدون - [السيرة النبوية] - [الفصل الرابع: الغزوات] - [ب - غزوة أحد] - ج: 23 - ص: 407

لِرَجُلٍ من أصحابه: «قل: هو بيننا وبينك موعدا».

ثم قال لعلي ﵇: «اخرج في آثارهم فانظر ما يصنعون، فإن جنبوا الخيل وامْتَطَوْا الإبل، فإنهم يريدون مكة، وإن ركبوا الخيل وساقوا الإبل، فهم يريدون المدينة، والذي نفسي بيده لئن أرادوها، لأسيرن إليهم فيها، ثم لأناجزنهم»، فامتطوا الإبل، وجنبوا الخيل، وتوجهوا إلى مكة.

قلت: وهذه نوبة الخندق:

وكان قد أشار سلمان الفارسي (١) بحفره على المدينة، وكانت أول مشهد شهده مع رسول الله ﷺ.

---

(١) سَلْمَانُ الفَارِسِيُّ: صحابي: من مقدميهم. كان يسمي نفسه سلمان الإسلام. أصله من مجوس أصبهان. عاش عمرًا طويلًا، واختلفوا فيما كان يسمى به في بلاده. وقالوا: نشأ في قرية جيان، ورحل إلى الشام، فالموصل، فنصيبين، فعمورية؛ وقرأ كتب الفرس والروم واليهود، وقصد بلاد العرب، فلقيه ركب من بني كلب فاستخدموه، ثم استعبدوه وباعوه؛ فاشتراه رجل من قريظة فجاء به إلى المدينة. وعلم سلمان بخبر الإسلام، فقصد النبي ﷺ بقباء وسمع كلامه، ولازمه أيامًا. وأبى أن «يتحرر» بالإسلام، فأعانه المسلمون على شراء نفسه من صاحبه. فأظهر إسلامه. وكان قوي الجسم، صحيح الرأي عالمًا بالشرائع وغيرها. وهو الذي دل المسلمين على حفر الخندق، في غزوة الأحزاب، حتى اختلف عليه المهاجرون والأنصار، كلاهما يقول: سلمان منا، فقال رسول الله: سلمان منا أهل البيت وسئل عنه علي فقال: امرؤ منا وإلينا أهل البيت، من لكم بمثل لقمان الحكيم، علم العلم الأول والعلم الآخر، وقرأ الكتاب الأول والكتاب الآخر. وكان بحرًا لا ينزف. وجعل أميرًا على المدائن، فأقام فيها إلى أن توفي سنة ٣٦ هـ/ ٦٥٦ م وكان إذا خرج عطاؤه تصدّق به. ينسج الخوص ويأكل خبز الشعير من كسب يده. له في كتب الحديث ٦٠ حديثًا. ولابن بابويه القمي كتاب «أخبار سلمان وزهده وفضائله» ومثله للجلودي.
ترجمته في: السير والمغازي لابن اسحاق ٨٧ و ٩١ و ٩٢ و ١٢٤ و ١٢٥ و ٢٨٧، تهذيب سيرة ابن هشام ١٢٧، المغازي للواقدي ٤٤٥ - ٤٤٧ و ٤٥٠ و ٤٦٥ و ٩٢٧، مسند أحمد ٥/ ٤٣٧ - ٤٤٤، الزهد له ١٨٨ - ١٩١، الزهد لابن المبارك ١٦٩ و ٣٤٣ و ٣٤٤ و ٣٦٧ و ٣٨٤ و ٤٢٠ و ٤٧٧ و ٤٩٣ و ٥٦٠، طبقات ابن سعد ٤/ ٧٥ - ٩٣ و ٦/ ١٦، ١٧، التاريخ الكبير ٤/ ١٣٥، ١٣٦ رقم ٢٢٣٥، المحبر لابن حبيب ٧٥، تاريخ خليفة، ١٩١، طبقات خليفة ٧ و ١٤٠ و ١٨٩، أخبار مكة للأزرقي ١٩٧ و ٣٢٦ و ٢/ ٤، المعارف ٢٦٣ و ٢٧٠ و ٤٢٦، مقدمة مسند بقي بن مخلد ٨٥ رقم ٥٦، المعرفة والتاريخ ٢/ ٥٥١، ٥٥٢ و ٣/ ٢٧٢ - ٢٧٤، عيون الأخبار ١/ ٨٥ و ٣٦٨ و ٣٦٩ و ٣٢٧ و ٢/ ١٢٦ و ١٢٧ و ٣٥٦ و ٣٧١ و ٣/ ٨، تاريخ أبي زُرْعة ١/ ١٢٢ و ٢٢١، ٢٢٢ و ٦٤٨، ٦٤٩، أنساب الأشراف ١/ ٢٧١ و ٣٤٣ و ٣٦٦ و ٣٦٧ و ٤٨٥ - ٤٨٨ و ٥٩١ فتوح البلدان ٥٥٩، المنتخب من ذيل المذيل ٥٣١، تاريخ الطبري (انظر) فهرس الاعلام ١٠/ ٢٧٠، الكنى والأسماء للدولابي ١/ ٧٨، العقد الفريد ٢/ ٣٧١ و ٣/ ١٥ و ٤/ ٢٠٦ و ٦/ ٩٠، الجرح والتعديل ٤/ ٢٩٦، ٢٩٧ رقم ١٢٨٩، البدء والتاريخ ٥/ ١١٠ - ١١٣، مشاهير علماء الأمصار ٤٤ رقم ٢٧٤، المعجم الكبير =