كتاب مسالك الأبصار في ممالك الأمصار - ط العلمية

٢٣ - الأديان والمذاهب - مبدأ العالم ونشوء الخليقة - السيرة النبوية - آل أبي طالب والخلفاء الراشدون - [السيرة النبوية] - [الفصل الرابع: الغزوات] - ج: 23 - ص: 383

المرَّةُ (١)، ولقى جمعًا عظيمًا من قريش، ولم يكن بينهم قتال.

ثم استعمل سعد بن عبادة (٢) على المدينة، وخرج في صفر من السنة الثانية غازيًا

---

المنورة) في العشر الأخير من رمضان وعمره يومئذ ٦٣ سنة.
ترجمته في: الطبقات الكبرى ٣/ ٥٠ - ٥٢، نسب قريش ص ٩٣ - ٩٤، تاريخ خليفة بن خياط ص ٥٩، ٦١، ٦٢، الاستيعاب ٣/ ١٠٢٠ - ١٠٢١ رقم ١٧٤٨، أسد الغابة ٣/ ٥٥٣، تهذيب الأسماء واللغات ٣١٧ - ٣١٨، تجريد أسماء الصحابة ١/ ٣٦٩ رقم ٣٩٣٩، سير أعلام النبلاء ١/ ٢٥٦ رقم ٤٥، الإصابة ٤/ ٢٢٤ - ٤٢٥.
(١). ثَنِيَّةُ المَرَّة: بفتح الميم وتخفيف الراء كأنه تخفيف المرأة «معجم البلدان ٢/ ٨٥».
(٢) سعد بن عبادة بن دليم بن حارثة بن أبي خَزيمة بن ثعلبة بن طريف بن الخزرج بن ساعدة الخزرجي، أبو ثابت: صحابي من أهل المدينة. كان سيد الخزرج، وأحد الأمراء الأشراف في الجاهلية والإسلام. وكان يلقب في الجاهلية بالكامل (لمعرفته الكتابة والرمي والسباحة) وشهد العقبة مع السبعين من الأنصار. وشهد أحدًا والخندق وغيرهما. وكان أحد النقباء الاثني عشر. ولما توفي رسول الله ﷺ لم يبايع أبا بكر، فلما صار الأمر إلى عمر عاتبه، فقال سعد: كان والله صاحبك (أبو بكر) أحبّ إلينا منك، وقد والله أصبحت كارهًا لجوارك فقال عمرك من كره جوار جاره تحول عنه. فلم يلبث سعد أن خرج إلى الشام مهاجرًا، فمات بحوران سنة ١٤ هـ/ ٦٣٥ م وكان لسعد وآبائه في الجاهلية أطم (حصن) ينادى عليه: من أحب الشحم واللحم فليأت أطم دليم بن حارثة.
ترجمته في: مسند أحمد ٥/ ٢٨٤ و ٦/ ٧، طبقات ابن سعد ٣/ ٦١٣ - ٦١٧، نسب قريش ٢٠٠، طبقات خليفة ٩٧، تاريخ خليفة ١١٧ و ١٣٥، التاريخ الكبير ٤/ ٤٤ رقم ١٩١١، التاريخ الصغير ١/ ٣٩، المعارف ٢٥٩، الجرح والتعديل ٤/ ٨٨ رقم ٣٨٢، المستدرك ٣/ ٢٥٢ - ٢٥٤، فتوح البلدان ٣/ ٥٨٣، أنساب الأشراف ١/ ١١٧ و ٢٥٠ و ٢٥٢ و ٢٥٤ و ٢٥٥ و ٢٦٧ و ٢٨٧ و ٢٨٨ و ٣١٤ و ٣١٧ و ٣٤٦ و ٤٦٣ و ٤٦٩ و ٤٧٣ و ٤٨٧ و ٥١٢ و ٥٢١ و ٥٢٣ و ٥٨٠ و ٥٨١ و ٥٨٢ و ٥٨٣ و ٥٨٩، تاريخ الطبري (انظر فهرس الأعلام ١٠/ ٢٦٣)، جمهرة أنساب العرب ٣٦٥، العقد الفريد ٢/ ٣٤ و ٤/ ٢٥٧ و ٢٥٩ و ٢٦٠، الاستيعاب ٢/ ٣٥ - ٤١، المعرفة والتاريخ ١/ ٢٩٤، مشاهير علماء الأمصار ١٠ رقم ٢٠، المحبر ٢٣٣ و ٢٦٩ و ٢٧١ و ٢٧٣ و ٢٧٧ و ٤٢٣، الأخبار الموفقيات ٥٧٩ و ٥٩١، المعجم الكبير للطبراني ٦/ ١٧ - ٢٩ رقم ٥٢٧، البدء والتاريخ ٥/ ١١٥، التذكرة الحمدونية ٢/ ١٠٢ رقم ٢٠٥، الاستبصار ٩٣ - ٩٧، أسد الغابة ٢/ ٣٥٦، تهذيب الأسماء واللغات ١/ ٢١٢، ٢١٣ رقم ٢٠٤، تهذيب الكمال ١/ ٤٧٤، دول الإسلام ١/ ١٥، الكاشف ١/ ٢٧٨ رقم ١٨٥١، المعين في طبقات المحدثين ٢١ رقم ٤٦، تلخيص المستدرك ٣/ ٢٥٢ - ٢٥٤، العبر ١/ ١٩، سير أعلام النبلاء ١/ ٢٧٠ - ٢٧٩ رقم ٥٥، الزيارات ١٢، مرآة الجنان ١/ ٧١، تهذب تارخ دمشق ٦/ ٨٦ - ٩٣، الوافي بالوفيات ١٥/ ١٥٠ - ١٥٢ رقم ٢٠٣، تهذيب التهذيب ٣/ ٤٧٥ - ٤٧٦ رقم ٨٨٣، تقريب التهذيب ١/ ٢٨٨ رقم ٩٠، الإصابة ٢/ ٣٠ رقم ١٣٧٣، البداية والنهاية ٧/ ٣٣، خلاصة تذهيب التهذيب ١٣٤، كنز العمال ١٣/ ٤٠٤، شذرات الذهب ١/ ٢٨، البدء والتاريخ ٥/ ١١٥، الأعلام ٣/ ٨٥ - ٨٦، تاريخ الاسلام (السنوات ١١ - ٤٠ هـ) ص ٩٢ - ٩٣.