كتاب المنتقى من مسموعات الضياء المقدسي بمرو

جزء منتقى مما سمعناه بـ (مرو) وهو مما سمعه شيخنا بـ (بخارى) - ج: 1 - ص: 73

(وَعِزَّتِي وَجَلَالِي وَوَحْدَانِيَّتِي، وَفَاقَةِ خَلْقِي إِلَيَّ، وَاسْتِوَائِي عَلَى عَرْشِي، وَارْتِفَاعِ مَكَانِي؛ إِنِّي لَأَسْتَحْيِي مِنْ عَبْدِي وَأَمَتِي يَشِيبَانِ فِي الإِسْلَامِ، ثُمَّ أُعَذِّبُهُمَا).

فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَبْكِي عِنْدَ ذَلِكَ! فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ! مَا يُبْكِيكَ؟! فَقَالَ:

«بَكَيْتُ لِمَنْ يَسْتَحْيِي اللهُ مِنْهُ؛ وَلَا يَسْتَحْيِي مِنَ اللهِ ﷾!».

٤٦ - حدثنا الشيخ الفقيه أبو إسحاق إبراهيم بن سلم بن محمد الشكاني: ثنا الشيخ أبو صالح خلف بن محمد الخيام - إملاء -: ثنا أبو بكر محمد بن سعيد بن عامر البخاري: ثنا الحسن بن نصر البوصي: ثنا تميم بن محمد الطوسي: ثنا أحمَدُ بْنُ صَالِحٍ: ثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ العَسْقَلَانِيُّ: ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَابِرٍ قَالَ: سَمِعْتُ هُبَيْرَةَ

---

وقال البزار: «عثمان بن مطر هذا: رجل من أهل البصرة؛ ليس بالقوي».
وله شاهد آخر من حديث (ابن عمر)؛ أخرجه زاهر بن طاهر الشحامي -كما في «اللآلئ» - من طريق سليمان بن عمرو عن عبد الله بن دينار عنه … به.
قلت: وإسناده موضوع؛ فيه (سليمان - وهو أبو داود النخعي)، وهو كذاب!
قال عمر - كان الله له -: فأنت ترى أن جميع هذه الطرق دائرة إما على كذابين أو وضاعين أو نكرات مجاهيل! فليس يشك من اشتم رائحة من أصول هذا العلم الشريف أنما اجتماعهم دال على عدم ثبوت الحديث، لا العكس!
فلقد أصاب ابن حبان وابن الجوزي كبد الحقيقة حينما حكما عليه بالوضع!
وانظر «الضعيفة» (٥٨٨٣)، وتعليق شيخنا أبي عبيدة على «المجالسة».
[٤٦] موضوع:
أخرجه ابن الجوزي في «الموضوعات» (٥٤٨) عن ابن السري التمار في «جزئه»: ثنا أبو عبد الله - غلام خليل -: ثنا علي بن محمد البزار عن محمد بن جابر اليمامي … به.
قلت: سنده تالف؛ آفته (غلام خليل)! وبه أعله ابن الجوزي والذهبي في «تلخيصه» (١٩٤)، والسيوطي في «اللآلئ» (١/ ٢٤٩)، والشوكاني في «الفوائد» (ص ٢٨٩ - ط الآثار)، وابن عراق في «تنزيهه» (١/ ٣٢٤)! ونصوا على أنه من وضعه!!