كتاب المنتقى من مسموعات الضياء المقدسي بمرو

انتهى حديث ابن شاذان - ج: 3 - ص: 834

٧٥٢ - أبنا أبو الفتوح عبد الله بن علي بن سهل بن العباس الحركوسي -قراءة عليه بـ (نيسابور): أنا أبو الفضل محمد بن عبد الله الصَّرَّامُ - قراءة عليه -: نا السيد أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي الحسني: ثنا أبو حامد أحمد بن محمد بن الحسن الحافظ: ثنا عبد الرحمن بن بشر بن الحكم العبدي: ثنا سفيان بن عيينة عن سفيان الثوري عن بكير بن عطاء عن عبد الرحمن بن يعمر (١) الديلي ر الله: سمعت رسول الله ﷺ يقول:

«الحج عرفات، الحج عرفات، فمن تعجل في يومين فلا إثم عليه، ومن تأخر فلا إثم عليه» (٢).

---

= وابن الأعرابي في «معجمه» (١٨٤٠) قالا: نا عبد الله بن أبي مَسَرَّةَ: نا جعفر بن محمد الأنطاكي: نا عبيد الله بن عمرو الرَّقُيُّ عن أيوب عن ابن سيرين عنه … به.
قلت: وإسناده باطل؛ لحال (الأنطاكي)، كما في «الميزان» (١/ ٤١٦)! وانظر «الضعيفة» (١٨٧، ١٨٨، ٢٥٦، ٦٢٤٥).
(١) في الأصل: (أحمد)، وضبب عليها! وفي الهامش: (كذا فيه: ابن أحمد! صوابه: ابن يعمر). اهـ.
(٢) (٧٥٢) صحيح:
أخرجه البخاري في «التاريخ» (٢/ ١١١، ٥/ ٢٤٣)، ومسلم في «كتاب التمييز» (ص ٢٤)، وأبو داود (١٩٤٩)، والنسائي في «الصغرى» (٥/ ٢٦٤)، وفي «الكبرى» (٣٩٩٧، ٣٩٩٨، ٤٠٣٦، ٤١٦٦ - ط الرسالة)، والترمذي (٨٨٩، ٨٩٠، ٢٩٧٥)، ابن ماجه (٣٠١٥)، وأحمد (٤/ ٣٠٩، ٣٣٥)، والحاكم (١/ ٤٦٣ - ٤٦٤، ٢/ ٢٧٨)، وابن أبي شيبة في «المصنف» (١٣٨٤٧ - ط الرشد)، وفي «المسند» (٧٣١)، وابن أبي عاصم في «الآحاد والمثاني (٩٥٧)، وابن خزيمة (٢٨٢٢)، وابن حبان (٣٨٩٢)، وابن الجارود (٤٦٨)، والدارمي (١٨٨٧)، وعبد بن حميد (٣١٠)، والدارقطني (٢/ ٢٤٠)، والحميدي (٨٩٩)، والطيالسي (١٣٠٩، ١٣١٠)، وأبو نعيم في «الحلية» (٧/ ١٠٦ - ط إحياء التراث)، وفي معرفة الصحابة (٤٦٤٨ - ٤٦٥٠)، والطحاوي في «مشكل الآثار» (٣٣٦٩، ٤٨٦٠، ٤٨٦١ - ط الرسالة)، وفي شرح معاني الآثار» (٢/ ٢٠٩ - ٢١٠)، =