كتاب المنتقى من مسموعات الضياء المقدسي بمرو

آخر المنتقى من الأربعين للقشيري أبي الأسعد - ج: 2 - ص: 498

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

---

= ولم أرَ الحديث عند ابن عساكر؛ مع عزو السيوطي إليه في «جامعيه»!
٣ - حديث (جبير بن مطعم)؛ أخرجه الطبراني في «الكبير» (١٥٣٢): ثنا أحمد بن محمد بن نافع المصري الطحان: نا أحمد بن صالح: وجدت في كتاب -بـ (المدينة) - عن عبد العزيز بن محمد الدراوردي وإبراهيم بن محمد بن عبد العزيز بن عمر بن عبد الرحمن بن عوف عن محمد بن صالح التمار عن ابن شهاب [هو الزهري] عن محمد بن جبير بن مطعم عن أبيه … به مطولا.
قال أحمد بن صالح [شيخ شيخ الطبراني]: «أرجو أن يكون الحديث صحيحًا»!
قلت: ليس فيه من ينظر إلا (التمار)؛ وهو صدوق يخطئ، كما في «التقريب»!
٤ - حديث (أنس بن مالك)؛ أخرجه السهمي في «سؤالات الدارقطني» (١٠٣) من طريق محمد بن إسحاق بن إبراهيم الأهوازي -المعروف بـ (سُكْرَةَ) - عن موسى بن إسحاق عن أبيه عن معن عن مالك عن الزهري عنه … به أطول منه.
قلت: وإسناده موضوع؛ راجع «السؤالات»، و «الميزان» (٣/ ٤٧٨)!
٥ - حديث (سلمان)؛ أخرجه أبو داود (٤٦٥٩): ثنا أحمد بن يونس: ثنا زائدة بن قدامة: ثنا عمر بن قيس الماصر عن عمرو بن أبي قرة عنه … به مطولا.
قلت: وإسناده حسن؛ لحال (الماصر)، كما في «التقريب»!
٦ - حديث (أبي أمامة)؛ أخرجه أحمد (٥/ ٢٥٧، ٢٦٨)، وأبو نعيم في «الدلائل» (١)، والطيالسي (١١٣٤)، والحارث بن أبي أسامة (٧٧١ - بغية الباحث)، والطبراني في «الكبير» (٧٨٠٣، ٧٨٥٢)، والحسن بن موسى الأشيب في «جزئه» (١٢)، والآجري في «تحريم النرد» (٦٠، ٦١)، وابن عبد البر في «جامع بيان العلم» (١٠٢٥، ١٠٢٨ - ط ابن الجوزي) من طريقين عن علي بن يزيد الألهاني عن القاسم عنه … به مطولا.
قلت: وإسناده ضعيف؛ لحال (ابن يزيد)، كما في «التقريب»!
(تنبيه): إنما اقتصرت على تضعيف هذا الإسناد دون توهيته -مع أنه المشهور في هذا العصر-؛ لأن العلماء الذين وهنوه قيَّدوا ذلك بما رواه (عبيد الله بن زَحْرٍ عنه عن القاسم) لا مطلقا! فتنبه لهذه الفائدة ولا تكن من المقلدين! =