كتاب المنتقى من مسموعات الضياء المقدسي بمرو

ومن حديث أبي الأسعد القشيري من «الأربعين» له - ج: 2 - ص: 471

«خمس دعوات تستجاب: دعوة المظلوم حتى ينتصر، ودعوة الحاج حتى يصدر، ودعوة المجاهد حتى يَقْفُلُ، ودعوة المريض حتى يبرأ، ودعوة الأخ لأخيه بظهر الغيب» (١).

قال: (حديث عزيز صحيح (٢) حسن عال).

---

(١) (٣٨٣) موضوع:
أخرجه الديلمي في «مسنده» (ج ١/ ق ١٦٧)، والبيهقي في «الشعب» (١٠٨٧ - ط الرشد)، وابن السبكي في طبقات الشافعية (٣/ ٢١٦، ٩/ ١٧٠)، وابن عساكر في «معجم شيوخه» (١٤٧٥) من طريقين عن عبد الرحيم بن زيد العمي … به.
قلت: وإسناده موضوع؛ وفيه آفات:
١ - عبد الرحيم: متروك، وكذبه ابن معين، كما في «التقريب»!
٢ - أبوه: ضعيف، كما في «التقريب»!
٣ - الاضطراب في لفظه؛ ففي رواية الديلمي: «أربع دعوات … »!
٤ - الاضطراب في إسناده؛ فقد أخرجه الفاكهي في أخبار مكة (٩٠٩): حدثنا حريز بن المسلم: حدثنا عبد المجيد بن أبي رواد: حدثني محدث عن زيد … به؛ لكنه أسقط من إسناده: (سعيد بن جبير)!
قلت: وهذا إسناد واه أو موضوع - على ما سيأتي-؛ وفيه آفات:
١ - عبد المجيد: صدوق يخطئ، وأفحش ابن حبان فتركه، كما في «التقريب»!
٢ - حريز: مجهول الحال، لم يوثقه غير ابن حبان (٨/ ٢١٣)!
٣ - إبهام شيخ (ابن أبي رواد)!
٤ - ضعف (زيد)، كما تقدم!
٥ - الانقطاع بين (زيد) و (ابن عباس)!
قلت: ومدار الطريقين -كما ترى- على (زيد)؛ إن أخذنا بظاهر هذه الرواية!
لكن الأغلب أن المبهم هنا: هو (عبد الرحيم) في الرواية السابقة؛ لكنه اضطرب فيها!
وبكل؛ فهو صاحب الجناية، كما في «الضعيفة» (٢٥٣٣، ١٣٦٤)؛ فراجعه!
وقد صح بعضه؛ فانظر تعليق شيخنا في الموضع المشار إليه.
(٢) ضبب عليها في الأصل!