كتاب المنتقى من مسموعات الضياء المقدسي بمرو

ومن حديث أبي الأسعد القشيري من «الأربعين» له - ج: 2 - ص: 458

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

---

= «ذم الكلام» (٧١٠)، والمصنف فيما يأتي (٦٠٥)، وأبو علي نظام الملك في مجلسين من «أماليه» (ص ٥٣) من طرق عن أحمد بن عيسى بن عبد الله العلوي: نا ابن أبي فديك عن هشام بن سعد عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عنه … به.
قلت: وإسناده موضوع؛ فإن (أحمد) كذاب، كما في «الميزان» (١/ ١٢٧)!
وتوبع؛ أخرجه الخطيب في «شرف أصحاب الحديث» (٥٣): نا علي بن أبي علي البصري: نا أبو القاسم عبيد الله بن الحسين بن جعفر بن أبي موسى القاضي الموصلي: ثنا سعيد بن علي بن الخليل: ثنا عبد السلام بن عبيد: ثنا ابن أبي فديك … به.
قلت: وفيه (عبد السلام)؛ متهم بسرقة الحديث، كما في «الميزان» (٢/ ٦١٧)!
وفي هذا الإسناد عن (ابن أبي فديك) علة خفية، وهي أن المحفوظ عنه ما سيأتي في الشاهد الآتي عن (الحسن)!
ثانيا: محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب عنه؛ أخرجه السلفي في «الطيوريات» (١٦٥)، وابن الشجري في «الأمالي» (١/١١) من طريق إبراهيم بن ميمون: نا عيسى بن عبد الله بن محمد بن عمر بن علي عن أبيه … عنه … به.
قلت: وإسناده موضوع؛ لحال (عيسى)، كما في «الميزان» (٣/ ٣١٥)!
ثالثا: زاذان عنه؛ أخرجه الخطيب في «شرف أصحاب الحديث» (٥٤)، والسهمي في «تاريخ جرجان» (ص ٣٧٢)، وأبو نعيم في «أخبار أصبهان» (٢/ ١٣٤)، والهروي في «ذم الكلام» (٧٠٩) عن عبد الغفور أبي الصباح عن أبي هاشم الرُّمّاني عنه … به.
قلت: وإسناده موضوع؛ لحال (عبد الغفور)، كما في «الميزان» (٢/ ٦٤١)!
وله شاهد عن (الحسن بن علي - وقيل: البصري)؛ أخرجه الدارمي (٣٦٠)، وابن بطة في «الإبانة» (٣٧)، وابن عساكر في «تاريخ دمشق» (٥١/ ٦١ - ط دار الفكر)، وابن عبد البر في «الجامع» (٢٢٠)، والهروي في «ذم الكلام» (٧٠٨) من طريقين عن عمرو بن كثير عنه … به.
قلت: وهذا إسناد واه؛ وفيه ثلاث آفات:
١ - جهالة (عمرو)، كما في «المغني عن حمل الأسفار» (١/١٦)!
٢ - الاضطراب؛ فقد جاء في رواية: (أبو العلاء) بين (عمرو) وبين (الحسن)!
٣ - وهكذا اضطربوا في تعيين (الحسن)!
وانظر «الضعيفة» (٨٥٤، ٨٥٥، ٢٣٧٥).