سافرنا مع رسول الله ﷺ في رمضان؛ فلم يَعِبِ الصائم على المفطر، ولا المفطر على الصائم.
من «مشيخة الرقاشي»
- لـ (هشام بن عمار) -
٣١٧ - أخبرنا الشيخ أبو المعالي عبد الله بن عبد الرحمن بن أحمد بن صابر السلمي - إجازة. وأبنا عنه خالي الإمام أبو محمد بن عبد الله بن أحمد - بقراءتي عليه- قال: أبنا والدي أبو محمد عبد الرحمن قال: أبنا أبو الحسن علي بن الحسن بن عبد السلام بن أبي الحَزَوَّرِ الأزدي: قال لنا أبو الحسن محمد بن عوف: أنا أحمد بن محمد بن أبي عوف المزني: قال لنا أبو العباس محمد بن موسى بن السِّمْسَارُ قال: نا أبو بكر بن خريم بن محمد قال: أنا أبو الوليد هشام بن عمار بن نصير السلمي: ثنا أبو هِزَّان يزيد بن سمرة الرهاوي: قثنا عبد الحميد
٣١٧ - ضعيف: أخرجه ابن عدي في «الكامل» (٧/ ٤٤٩ - ط علمية)، وابن عساكر في «تاريخ دمشق» (٦٥/ ٢٠٦ - ط دار الفكر) من طريقين عن يزيد الرقاشي … به. قلت: وإسناده ضعيف؛ لحال يزيد الرقاشي، كما في «التقريب»! وله شاهد عن (أبي رافع): أخرجه الروياني (٧٢٨)، وأبو يعلى -كما في «إتحاف الخيرة المهرة» (١٨٩٧)، و «المطالب» (٣٢٠) من طريقين عن ابن وهب عن سعيد بن أبي أيوب عن خالد بن يزيد عنه … به مرفوعا نحوه. وقال ابن حجر: «رجاله ثقات؛ إلا أنه منقطع: إن كان أبو رافع هو الصحابي! وإن لا؛ فهو مرسل أو معضل»! قلت: فهذه هي العلة الحقيقية؛ خلافًا لشيخنا في «الضعيفة» (١٩٠٨)! والظاهر: أنه لا يقويه الطريق السابق؛ والله أعلم!