كتاب المنتقى من مسموعات الضياء المقدسي بمرو

ومن حديث الجارودي - ج: 1 - ص: 299

٢١٣ - حدثنا أبو نعيم محمد بن عبد الرحمن بن نصر الغفاري -بـ (مرو): ثنا عبدان بن محمد بن عيسى: ثنا محمد بن يزيد المستملي -بـ (طرسوس) -: ثنا أبو عبد الصمد: ثنا سهيل بن أبي حزم قال:

رَأَيْتُ مَالِكَ بْنَ دِينَارٍ فِي مَنَامِي بَعْدَ مَوْتِهِ، فَقُلْتُ: يَا أَبَا يَحْيَى! لَيْتَ شِعْرِي مَاذَا قَدِمْتَ بِهِ عَلَى الله ﷿؟! قَالَ:

قَدِمْتُ بِذُنُوبِ كَثِيرَةِ، مُحَاهَا عَنِّي حُسْنُ الظَّنِّ بِاللهِ!

٢١٤ - أخبرنا أحمد بن محمد بن شَارَكَ (١) الفقيه: حدثنا أبو الحسن علي

---

قلت: مراسيله شبه ريح؛ فهي معاضيل! وإنما حسنوها عن (ابن مسعود) خاصة!
وثُمَّ؛ لا ندري ما حال الإسناد إليه؟! لا سيما وهو في مصدر غير مشهور!
الثالث: عن (أنس)؛ أخرجه القضاعي في «مسنده» (٢٩٩) من طريق الحاكم في «مناقب الشافعي» قال: حدثنا أبو علي الحسن بن محمد الصغاني: ثنا أبو رجاء محمد بن حمدويه: ثنا عبيد الله بن عمر: حدثنا أبو غسان القاضي أيوب بن يونس عن أبيه عن إياس بن معاوية عنه … به نحوه.
قلت: وهذا إسناد مظلم، كما قال شيخنا في «الضعيفة» (٤٥٢٢).
٢١٣ - ضعيف:
أخرجه ابن أبي الدنيا في «حسن الظن بالله» (٧)، وفي «المنامات» (٣٢)، وابن عساكر في «تاريخ دمشق» (٥٦/ ٤٤١، ٤٤٢ - ط دار الفكر)، والدِّينَوَرِيُّ في «المجالسة وجواهر العلم» (١٤١)، و من طريقين عن سهيل … به.
قلت: وإسناده ضعيف؛ لحال (سهيل)، كما في «التقريب»!
(١) بوزن الفعل الماضي من المشاركة، كما في «تبصير المنتبه».
٢١٤ - ضعيف جدا:
أخرجه الترمذي (٢٠٢٢)، وابن أبي الدنيا في «العمر والشيب» (١٤)، والطبراني في «مكارم الأخلاق» (١٤٩)، والقضاعي في «مسنده» (٨٠١، ٨٠٢)، وابن عدي في «الكامل» (٩/ ١٧٠ - ط علمية)، وأبو نعيم في أخبار أصبهان (٢/ ١٨٥)، والخطيب في