كتاب المنتقى من مسموعات الضياء المقدسي بمرو

ومن حديث البسطامي - ج: 1 - ص: 269

تسمع؛ بـ (هراة)، سنة سبع وأربعين- قيل له: أخبركم أبو عامر محمود بن القاسم الأزدي - قراءة عليه-: أخبرنا القاضي أبو عمر محمد بن الحسين بن محمد بن الهيثم بن القاسم بن مالك البسطامي: أبنا عبد الله بن محمد بن فورك

---

«الكبرى» (١٥٣٠، ١٥٣١ - ط الرسالة)، وابن ماجه (٦٧٢)، وأحمد (٣/ ٤٦٥، ٤/ ١٤٠، ١٤٢، ١٤٣)، والطحاوي في شرح معاني الآثار (١/ ١٧٨، ١٧٩)، وعبد بن حميد (٤٢١)، والدارمي (١٣٣)، والحميدي (٤١٣)، وابن حبان (١٤٩١ - ١٤٨٩)، وأبو نعيم في «الصلاة» (٣١٤)، وابن أبي شيبة في «المصنف» (٣٢٥٨ - ط الرشد)، وفي «المسند» (٦٤)، وابن أبي عاصم في «الوحدان» (٢٠٩٢ - ٢٠٩٠)، والشافعي في «المسند» (١/٥٠، ٥١)، وعبد الرزاق (٢١٥٩)، والبيهقي في «الكبرى» (١/ ٤٥٧)، وفي «المعرفة» (٧١٢)، وأبو نعيم في «الحلية» (٧/ ٨٢ - ط إحياء التراث)، وفي «أخبار أصبهان» (١/ ٣٤٧، ٢/ ٢٦٣، ٣٢٩)، وفي «ما روي عن أبي نعيم الفضل بن دكين» (٥١)، وفي «معرفة الصحابة» (٢٦٦٥ - ٢٦٧١ - ط علمية)، وفي «مسند النعمان أبي حنيفة» (٢٨ - ٣٠)، والبخاري في «التاريخ» (١/ ٣٠١)، والخطيب في «تاريخ بغداد» (١٣/٤٥)، وابن المنذر في «الأوسط» (١٠٢٤)، وابن عاصم الثقفي في «جزئه» (ص ١٢٩)، وخيثمة الأطرابلسي في «حديثه» (ص ١٨٥)، والطيالسي (١٠٠١، ١٠٠٣)، وأبو القاسم البغوي في «الجعديات» (٢٩٨٤)، والدولابي في «الكنى» (١/ ١٨٤ - ط علمية)، والطبراني في «الكبير» (٤٢٨٣ - ٤٢٨٨، ٤٢٩٠ - ٤٢٩٤، ٤٤١٤، ٤٤١٥)، وفي «الأوسط» (٣٣١٩، ٩٢٨٩)، وابن جميع في «معجمه» (٢٦٦)، وابن عبد البر في «التمهيد» (٤/ ٣٣٨)، والقضاعي في «مسنده» (٧٠٣)، وأبو محمد البغوي في «شرح السنة» (٣٥٤)، والحازمي في «الاعتبار» (١٣٠)، وابن الأثير في «أسد الغابة» (ترجمة رافع)، وابن عدي في «الكامل» (٤/ ٩٣ - ط علمية)، وابن عساكر في «تاريخ دمشق» (١٧/ ١٤٢، ٢٥/ ٢٧٥ - ط دار الفكر) من طرق عن رافع … به.
قلت: وإسناده صحيح.
وله شواهد عن جمع من الصحابة؛ انظر تفصيلها في «نصب الراية» (١/ ٢٥٣ - فما بعد)، و «الإرواء» (٢٥٨)، و «الثمر المستطاب» (١/ ٨٢ - ٨٥)، و «صحيح أبي داود» (٤٥١ -