كتاب المنتقى من مسموعات الضياء المقدسي بمرو

[من فضائل القرآن] - ج: 1 - ص: 224

أَعَيْنَيَّ هَلا تَبْكِيَانِ عَلَى عُمْرِي … تَنَاثَرَ عُمْرِي مِنْ يَدَيَّ وَلَا أَدْرِي

إِذَا كُنْتُ قَدْ جَاوَزْتُ سِتِّينَ حِجَّةً … وَلَمْ أَتَزَوَّدْ لِلْمَعَادِ فَمَا عُذْرِي

١٥٢ - حدثنا القاضي أبو زرعة روح بن محمد بن أحمد بن إسحاق السني: حدثنا أبو زرعة أحمد بن الحسين الحافظ: حدثنا أبو نصر (١) أحمد بن محمد بن عبد الله القيسي - بـ (هراة): حدثنا الفضل بن عبد الله بن مسعود: حدثنا مالك بن سليمان: حدثنا مالك بن أنس عن نافع عن ابن عمر قال: قال رسول الله ﷺ:

---

(١) كذا في الأصل بإهمال (الصاد)! وفي بعض المصادر بالإعجام!
١٥٢ - موضوع مرفوعًا:
أخرجه نصر المقدسي في «الإبانة» (١٨٩ - «مختصره»)، وابن عساكر في «تاريخ دمشق» (١٠/٤٣ - ط دار الفكر)، والخطيب في الرواة عن مالك كما في «الدر المنثور» (آل عمران: ١٠٦)، والدارقطني كما في «اللسان» - عن أبي النضر … به.
وقال الخطيب: منكر من حديث مالك!
انظر «الإرشاد» (٣/ ٨٧٢) لأبي يعلى الخليلي، و «تنزيه الشريعة» (١/ ٣١٩).
قلت: وإسناده موضوع؛ وفيه آفتان:
١ - مالك بن سليمان: ضعيف جدا كما في «اللسان» (٦٢٧٠ - ط أبو غدة)!
٢ - أبو نصر: متهم بالوضع، كما في «اللسان» (٥٩١ - ط أبو غدة).
وأخرجه الديلمي في «مسنده» (٤/ ٤١٤): نا بنجير: نا جعفر الأبهري: نا محمد بن عبد الله القزويني: نا أبو الحسن بن القطان: نا معاذ أبو المثنى: نا عبد الله بن مسلم القرشي: نا الوليد بن مسلم عن معمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر … به مرفوعًا. كذا في تعليق زغلول على «الفردوس» (٨٩٨٦)!
قلت: وهذا إسناد ضعيف واه؛ وفيه آفات:
١، ٢ - بنجير وشيخه: لا يعرفان بطلب الحديث؛ بله الثقة فيه!
٣ - محمد بن عبد الله القزويني: لم أتبينه!
٤ - الوليد بن مسلم: يدلس ويسوي!