١١٨٤ - متواتر: أخرجه الطبراني في «الكبير» (١١٢٠٣)، وفي «الأوسط» (٧٠٥٦)، والطبري في «تهذيب الآثار» (٤٠٢/ مسند علي - ط شاكر)، وابن عدي في «الكامل» (٨/ ١٥١ - ط علمية)، وأبو نعيم في «معرفة الصحابة» (١٢٤٢ - ط علمية)، وفي «أخبار أصبهان» (١/ ٦٣)، والدارقطني في «الأفراد» (٢٥٠٧ - أطرافه)، وأبو الشيخ في «طبقات المحدثين بأصبهان» (٢٢)، والشجري في «الأمالي» (١/ ٣٠٤) من طرق عن المفضل … به. قلت: وإسناده واه؛ وفيه آفتان: ١ - المفضل: واه، كما في «التهذيب»، و «الميزان» (٤/ ١٦٧)! ٢ - الشذوذ؛ فقد رواه (شعبة) و (سفيان بن عيينة) و (حماد بن زيد) -وغيرهم- عن (عمرو بن دينار) … فجعلوه (عن نافع بن جبير بن مطعم عن بشر بن سحيم)؛ أخرجه النسائي في «الكبرى» (٢٩٠٧، ٢٩٠٨ - ط الرسالة) وغيره! وللحديث طريق أخرى عن (عبد الله بن عباس)؛ فقد أخرجه الطبراني في «الكبير» (١١٥٨٧): حدثنا الحسين بن إسحاق: ثنا أبو كريب: ثنا إبراهيم بن إسماعيل (١) عن إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة عن داود بن الحصين عن عكرمة عنه … به. قلت: وإسناده واه أيضًا؛ وفيه آفات: ١ - إبراهيم بن إسماعيل: هو (اليشكري)؛ مجهول الحال، كما في «التقريب»! ٢ - ابن أبي حبيبة: ضعيف، كما في «التقريب»! ٣ - داود: ثقة إلا في (عكرمة)، كما في «التقريب»!