كتاب المنتقى من مسموعات الضياء المقدسي بمرو

ومن حديث أبي يعلى حمزة بن عبد العزيز المهلبي الصيدلاني - ج: 4 - ص: 1352

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

---

قلت: وفي إسناده (التمار)؛ وهو وضاع، كما في «الميزان» (١/ ١٤٢)!
وله شاهدان - لا خير فيهما؛ فأذكرهما للنقض لا للاعتضاد:
أولا: عن (أبي هريرة)؛ أخرجه ابن مردويه - كما في «تخريج الكشاف» للزيلعي -: ثنا أحمد بن محمد بن مهران: ثنا حاجب بن أبي بكر الدمشقي: ثنا أحمد بن عبد الرحمن بن مُفَضَّل الحراني: نا يحيى بن سَاج الحراني: نا سليم بن عبد الله الأحمر عن عبد الله بن نيار: سمعت ثلاثة نفر من أصحاب رسول الله ﷺ: أبا هريرة وابن عمر وابن عباس … به.
قلت: وهذه ترجمة رجاله:
١ - ابن مهران: ثقة؛ وصف في «تاريخ أصبهان» (١/ ١٥٦) بـ: (المعدل).
٢ - حاجب: هو (ابن أركين الفرغاني)؛ ثقة مترجم في «السير» (١٤/ ٢٥٨).
٣ - ابن مفضل: ثقة ترجم له في «ثقات ابن حبان» (٨/٤٩)، و «تاريخ بغداد» (٤/ ٢٤٣) برواية جماعة من الرُّفَعَاءِ؛ وقال الخطيب - وتبعه السمعاني -: «ما علمت من حاله إلا خيرًا»! مع التذكير بأنه من الطبقة المعتبرة من توثيقات ابن حبان (١)!
٤ - يحيى بن سَاج؛ ما تبيّنته! وما أدري ما هو؟!
٥ - سليم بن عبد الله الأحمر؛ كذا وقع في نقل الزيلعي! وأظنه فيه تحريفًا!
٦ - عبد الله بن نيار؛ كذا وقع! وأظنه من تمام التحريف السابق!
ثانيًا: من مرسل (الحسن البصري)؛ أخرجه الحكيم الترمذي في «نوادر الأصول» (١٠٠٩): ثنا الفضل بن محمد: ثنا سالم بن حيان الطائي: ثنا سويد بن عبد العزيز: حدثني نوح بن ذكوان عن أخيه أيوب عنه … به.
قلت: وإسناده تالف مطروح، كما تقدم (تحت ٨٢٠)!
قال عمر: فلا يتأتّى - والحالة هذه - تحسين شيخنا للحديث بشاهده الأول في تعليقه على «السنة»! والأدقُّ منه قوله في التعليق على «المشكاة» (٢٢٩٠ - «هداية الرواة»): «فإن كان