كتاب المنتقى من مسموعات الضياء المقدسي بمرو

جزء منتقى مما سمعناه بـ (مرو) وهو مما سمعه شيخنا بـ (بخارى) - ج: 1 - ص: 123

قَرَأْتُ عَلَى قَصْرِ (حَرْب) - بِـ (الْيَمَنِ) - مَكْتُوبًا [الوافر]:

وَكُلُّ مُعَمَّرٍ لَا بُدَّ يَوْمًا … وَذِي دُنْيَا يَصِيرُ إِلَى زَوَالِ

وَيَبْلَى بَعْدَ جِدَّتِهِ وَيَفْنَى … سِوَى الْبَاقِي الْمُهَيْمِنِ ذِي الْجَلَالِ

[حدثني بها شيخنا قال: سمعت أبا بكر محمدًا السعدي: سمعت .. إلى آخرها] (١).

٨١ - وأخبرنا شيخنا الإمام أبو المظفر: أنا السعدي: أنا الخطيب أبو القاسم

عبيد الله بن عمر بن محمد بن أحيد الكشاني - قدم علينا-: ثنا الإمام الزاهد السنكباثي أبو الحسن علي بن أحمد: أبنا الحافظ أبو سعد عبد الرحمن بن محمد الإدريسي - قراءة عليه -: أبنا أبو يعلى عبد المؤمن بن خلف (٢): ثنا ابن أبي سفيان: ثنا سليمان بن داود الموصلي: ثنا عيسى بن موسى عن أنس ﵁ قال:

---

(١) من هامش الأصل.
(٢) في هامش الأصل ما نصه: (ذكر الإدريسي في «الكمال» أن ليس له سماع من أبي يعلى، وله عنه إجازة). انتهى.
٨١ - صحيح موقوفًا، ضعيف مرفوعًا:
أخرجه ابن المبارك في «الزهد» (٣٢٣): أخبرنا موسى بن عبيدة عن يزيد الرقاشي عن أنس … به.
قلت: وهذا إسناد ضعيف؛ لضعف (موسى) و (الرقاشي)!
وقد اختلف على (موسى):
فرواه عنه (ابن المبارك) هكذا … موقوفًا!
وقد خالفه جمع؛ فرووه عنه … مرفوعًا: أخرجه أبو يعلى (٤١١٠)، وأبو الشيخ في «العظمة» (١١٧٣)، والرافعي في «التدوين» (٤/١٦)، وابن أبي عمر العدني - كما في «المطالب» (٣٧٢٥)، و «إتحاف البوصيري» (٨١٣١) - من طرق عنه … به.
قلت: وهذا الاضطراب -منه أو من شيخه- يزيد الحديث ضعفًا؛ والله أعلم!
نعم؛ ولا ينفعه ما أخرجه الطبراني في «الكبير» (١١٤٧٠): حدثنا محمد بن عبد الله