١٠٥٠ - أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن محمد بن عقبة الشيباني - بـ (الكوفة): ثنا الهيثم بن خالد الوراق: ثنا أبو نعيم عن ياسين العجلي عن إبراهيم بن محمد ابن الحنفية عن أبيه عن عليٍّ ﵁ عن النبي ﷺ قال:
عن سعد بن سعيد. وأخبرني محمد بن أحمد بن نَصْرِ التَّيْمِيُّ -قراءة: حدثنا القاسم بن الضحاك: ثنا ابن يَمَانٍ عن سفيان عن زيد بن أسلم عنه … به. قلت: وإسناده جيد. وانظر «الضعيفة» (١٩٥٥، ٤٣٦٠). ١٠٥٠ - ضعيف - بهذا التمام - مرفوعًا، وصحيح موقوفًا؛ وصح شطره الأول مرفوعا: أخرجه البخاري في التاريخ (١/ ٣١٧)، وابن ماجه (٤٠٨٥)، وأحمد (١/ ٨٤)، وأبو يعلى (٤٦٥)، وابن أبي خيثمة في «تاريخه» (٣٨٥٩)، والبزار في «البحر الزخار» (٦٤٤)، وابن أبي شيبة (٣٨٦٤٠ - ط الرشد)، وأبو نعيم في «الحلية» (٣/ ١٦٣ - ط إحياء التراث)، وفي «أخبار أصبهان (١/ ١٧٧)، وابن عدي في «الكامل» (٨/ ٥٣٧ - ٥٣٨ - ط علمية)، والعقيلي في «الضعفاء» (٤/ ١٥٦٦ - ط السلفي)، وأبو عمرو الداني في «الفتن» (٥٧٩)، ونعيم بن حماد في «الفتن» (١١١٨)، وابن الجزري في مناقب علي» (٨٩)، وابن الجوزي في «الواهيات» (١٤٣٢)، وأبو الشيخ في «طبقات المحدثين بأصبهان» (٥٩)، وابن أصبغ كما في «أحكام الإشبيلي الكبرى» (٤/ ٥٣٠) - بطرق عن ياسين العجلي … به. قلت: وإسناده ضعيف؛ فإن (ياسين) متكلم فيه، كما في «الميزان» (٤/ ٣٥٩)! وقد اختلف في هذا الإسناد كثيرًا على (إبراهيم)؛ وهذا البيان: أولا: رواه عنه (ياسين العجلي)؛ واختلف عليه: أ- فرفعه عنه: (الفضل بن دكين) و (الحَفَرِيُّ) و (وكيع) - في رواية و (عبد الله بن نُمَيْرٍ)! ب- ووقفه (وكيع) - مَرَّةً؛ أخرجه ابن أبي شيبة (٣٨٦٤١ - ط الرشد) عنه! ثانيا: ورواه (محمد بن فضيل) عن (سالم بن أبي حفصة) عنه؛ واختلف عليه: أ- فرفعه عنه (الحسن بن صالح بن أبي الأسود): عند أبي نعيم في «أخبار أصبهان» (١/