كتاب المنتقى من مسموعات الضياء المقدسي بمرو

ومن حديث إسماعيل بن جامع - ج: 3 - ص: 1151

١٠١٦ - أنشدنا أبو القاسم عبد الرحمن بن أحمد الواحدي قال: أنشدنا أبو عبد الرحمن السُّلَمِيُّ قال: أنشدنا منصور بن عبد الله قال: أنشدني الرياشي [السريع]:

طَلَبْتُ يَوْمًا مَثَلاً سَائِرًا … فَكُنْتُ فِي الشِّعْرِ لَهُ نَاظِمَا

لَا خَيْرَ فِي الْمَرْءِ إِذَا مَا غَدًا … لَا طَالِبَ الْعِلْمِ وَلَا عَالِمَا

١٠١٧ - أنشدنا أحمد بن علي بن خلف قال: أنشدنا أبو عبد الرحمن السلمي قال: أنشدنا الحسن بن أحمد بن جعفر قال: سمعت أبا الحسين المالكي ينشد: أنشدنا ثعلب [البسيط]:

---

وأبو نعيم في «الحلية» (٩/ ٢١٨ - ط إحياء التراث) من طريقين عن الهيثم بن جماز عن أبي داود الأعمى - وهو (نُفَيْعُ بن الحارث) - عن زيد بن أرقم … به.
قلت: وإسناده كسابقه؛ لحال (الأعمى)، كما في «التقريب»!
وانظر «الضعيفة» (٥١٤٨).
وقد أورد ابن رجب الحديث - بتمامه - في «جامع العلوم والحكم» (٢٢)؛ عازيا إياه إلى (مرسل الحسن البصري)؛ ولم أقف عليه!
نعم؛ الحديث صحيح - دون تفسير (إخلاص الكلمة) - عن جمع من الصحابة، انظر «مجمع الزوائد» (١/ ١٥٧ - فما بعد)، و «الصحيحة» (٢٣٥٥)
١٠١٦ - أخرجه ابن عساكر في «تاريخ دمشق» (٣٢/ ٣٨٧ - ط دار الفكر) قال: أنشدني أبو القاسم محمود بن عبد الرحمن بن أبي القاسم البستي: أنا أبو القاسم عبد الرحمن بن أحمد بن محمد بن علي الواحدي الفقيه … به.
وأنشده ياقوت في أول «معجم الأدباء».
وبنحوه ابن عبد البر في «جامع بيان العلم» (٧٠٥ - ط ابن الجوزي)، وابن عبد ربه في «العقد الفريد» (١/ ١٥٩)
١٠١٧ - أورده - مطولاً ومختصرا - الخطيب في تاريخ بغداد (١٢/ ١٢٩)، وابن السبكي في «الطبقات» (٩/ ٣٦١)، والوَشَّاء في «الموشَّى» (ص ٧٥)، وابن الجوزي في «أخبار