كتاب تلقيح العقول في فضائل الرسول صلى الله عليه وسلم

١ - باب في معجزاته ﷺ - ج: 1 - ص: 109

حدثنا الأسود بن عامر، قال: حدثنا هريم بن سفيان، يعني: عن بيان (١)، عن قيس، عن أبي سهم (٢)، قال: كنت بالمدينة فمرت بي جارية، فأخذت بكشحها (٣)، ثم أتيت النبي ﷺ وهو يبايع الناس، فقال لي: «ألست صاحب الجبيدة (٤)»؟ قلت: لا أعود والله، فبايعني (٥).

٨٢ - أخبرنا أبو القاسم علي بن أحمد البسري، قال: حدثنا ابن بطة إجازة، قال: حدثنا البغوي، قال: حدثنا أبو خيثمة (٦)، قال: حدثنا العلاء بن عبد الجبار العطار، قال: حدثنا يزيد بن عطاء، عن بيان، عن قيس بن أبي حازم، عن أبي سهم، قال: كان رجل بطال (٧)،

---

(١) هو أبو بشر بيان بن بشر الأحمسي الكوفي، ثقة ثبت.
(٢) هو أبو سهم، وقيل أبو شهم، اسمه: يزيد بن أبي شيبة، وقيل: عبيد بن كعب، صاحب الجبيذة، صحابي.
(٣) الكشح من لدن السرة إلى المتن، ما بين الخاصرة إلى الضلع الخلف، وهو موضع موقع السيف إلى المتقلد. العين: (٣/ ٥٧) مادة (كشح)، تهذيب اللغة: (٤/ ٥٤).
(٤) جبذ الشيء يجبذه مثل جذب سواء، وهو مدك الشيء، وجبذني رجل من خلفي أي جذبني. جمهرة اللغة: (١/ ٢٦٤)، تهذيب اللغة: (١١/ ١٣).
(٥) أخرجه المزي في تهذيب الكمال: (٣٣/ ٤٠٧/ ت ٧٤٣٠) بإسناده عن عاصم بن الحسين العاصمي عن عبد الواحد بن محمد به، وأخرجه النسائي في السنن الكبرى: (٤/ ٣١٩/ ح ٧٣٢٩)، والمحاملي في الأمالي من رواية ابن مهدي: (٣٤/ ح ٣٥) كلاهما عن محمد بن عبد الله المخرمي عن الأسود بن عامر به، وأخرجه أحمد في المسند: (٥/ ٢٤٤/ ح ٢٢٥٦٤)، وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني: (٥/ ١٣٨ - ١٣٩/ ح ٢٦٧٧)، والدولابي في الكنى والأسماء: (١/ ١١٤/ ح ٢٣٥)، والطبراني في المعجم الكبير: (٢٢/ ٣٧٣/ ح ٩٣٣)، والنهرواني في الجليس الصالح: (٢١٢ - ٢١٣/ مجلس ٢٨)، والحاكم في المستدرك: (٤/ ٤١٨/ ح ٨١٣٤) وقال: حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه، وأبو نعيم في معرفة الصحابة: (٥/ ٢٩٣٣/ ح ٦٨٦٢)، والبيهقي في الدلائل: (٦/ ٣٠٦) جميعهم من طرق عن الأسود ابن عامر عن هريم بن سفيان به، وأخرجه ابن سعد في الطبقات: (٦/ ٥٦)، وأحمد في المسند: (٥/ ٢٩٤/ ح ٢٢٥٦٥)، وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني: (٥/ ١٣٨/ ح ٢٦٧٦)، وأبو يعلى في المسند: (٣/ ١١٢/ ح ١٥٤٣)، وفي المفاريد: (٥/ ٥٥/ ٥٧)، والدولابي في الكنى والأسماء: (١/ ١١٤/ ح ٢٣٤)، والطبراني في المعجم الكبير: (٢٢/ ٣٧٢/ ح ٩٣٢)، وأبو نعيم في معرفة الصحابة: (٥/ ٢٩٣٢ - ٢٩٣٣/ ح ٦٨٦١)، والبيهقي في الدلائل: (٦/ ٣٠٦)، والطيوري في الطيوريات: (١٣/ ١٠٩٣ - ١٠٩٤/ ح ١٠١٥)، والأموي في المشيخة البغدادية: (٨٠ - ٨١/ ت ٣٩)، وابن الأثير في أسد الغابة: (٦/ ١٧٩) جميعهم من طرق عن بيان بن بشر عن قيس بن أبي حازم به. وإسناد المصنف حسن، فيه هريم بن سفيان البجلي وهو صدوق وقد وثق. والحديث صحيح بطرقه.
(٦) هو أبو خيثمة ابن أبي خيثمة بن شداد الحرشي النسائي، نزيل بغداد، ثقة ثبت.
(٧) رجل بطال ومتبطل أي كسلان متفرغ. تهذيب اللغة: (١٣/ ١٣٩ - ٢٤٠)، المخصص: (٤/ ٣٣٨)، المغرب: (١/ ٧٨) مادة (بطل).