كتاب تلقيح العقول في فضائل الرسول صلى الله عليه وسلم

١٣ - باب في صبره وقناعته وفقره ﷺ - ج: 1 - ص: 344

أعتقها، فأعتقها (١).

٣٤٦ - أخبرنا أبو القاسم عبد الملك بن علي الحافظ، قال: حدثنا أحمد بن علي المتوثي، قال: حدثنا محمد بن إبراهيم البقال، قال: حدثنا محمد بن عبد الرحمن بن محمد الحارثي، قال: حدثنا أبي (٢)، قال: حدثنا وهب بن جرير، قال: حدثنا أبي، عن أبي إسحاق، حدثني من لا أتهم، عن ربيعة بن عباد [الديلي] (٣)، أنه قال: إني لغلام شاب مع أبي، ورسول الله ﷺ يتبع القبائل في منازلهم بمنى يدعوهم إلى الله ﷿، وخلفه رجل أحول ذو غذيرتين، عليه حلة عدنية، إذ انصرف رسول الله عن قوم، قام إليهم ذلك الرجل، فقال: يا بني فلان إن هذا يدعوكم إلى أن تسلخوا من أعناقكم اللات والعزى، وحلفاءكم من بني مالك، ومن بني قيس إلى ما جاء به من البدعة والضلالة، فلا تطيعوه ولا تسمعوا منه، فقلت لأبي: من هذا الذي تراه يتبع أثره، فيقول: ما أسمع فقال: أي بني، هذا عمه عبد العزى ابن عبد المطلب، وهو أبو لهب (٤).

---

(١) أخرجه الضياء في الأحاديث المختارة: (١٢/ ١٢١ - ١٢٣/ ح ١٤٩) بإسناده عن ابن ريدة عن الطبراني به، وأخرجه الطبراني في المعجم الصغير: (١/ ١٢٤ - ١٢٥/ ح ١٨٥)، وفي المعجم الأوسط: (٢/ ٣٦٥ - ٣٦٦/ ح ٢٢٤٧) عن أحمد بن محمد بن مهدي الهروي عن علي بن خشرم به، وأخرجه ابن حيان في الصحيح: (١٢/ ١٦ - ١٩/ ح ٥٢١٦)، وابن بشكوال في غوامض الأسماء المبهمة: (١٠/ ٦٣٠) كلاهما من طرق عن علي بن خشرم عن الفضل بن موسى به، وأخرجه البزار في المسند: (١/ ٣١٥/ ح ٢٠٥) بإسناده عن عكرمة عن ابن عباس به. وإسناد المصنف ضعيف، فيه عبد الله بن كيسان المروزي وهو صدوق يخطئ كثيرا وقد ضعف. وللحديث شواهد عديدة، منها شاهد صحيح من حديث أبي هريرة كما في صحيح مسلم: (٣/ ١٦٠٩/ ح ٢٠٣٨) كتاب الأشربة، باب جواز استتباعه غيره إلى دار من يثق برضاه، وحديث أبي التيهان، وابن عباس، وجابر بن عبد الله، وغيرهم.
(٢) هو أبو سعيد عبد الرحمن بن محمد بن منصور الحارثي البصري، يلقب بكربزان، ليس بالقوي.
(٣) في الأصل: «الديلمي»، والتصحيح من المصادر.
(٤) أخرجه أبو نعيم في معرفة الصحابة: (٢/ ١٠٩٣) بإسناده عن وهب بن جرير عن جرير بن حازم به، وأخرجه ابن إسحاق في السيرة: (٢/ ٢٧٠ - ٢٧١)، وأحمد في المسند: (٣/ ٤٩٢/ ح ١٦٠٦٣ - ١٦٠٧٠)، وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني: (٢/ ٢٠٧ - ٢٠٩/ ح ٩٥٩ - ٩٦٤)، والطبري في التاريخ: (١/ ٥٥٦)، وأبو بكر الشافعي في الغيلانيات: (٧/ ٥٨٢ - ٥٨٣/ ح ٧٥٤)، والطبراني في المعجم الكبير: (٥/ ٦١ - ٦٤/ ح ٤٥٨٢ - ٤٥٩٣)، والحاكم في المستدرك: (١/ ٦١/ ح ٣٨ - ٣٩)، وأبو نعيم في معرفة الصحابة: (٢/ ١٠٩١ - ١٠٩٢/ ح ٢٧٥٥ - ٢٧٥٩)، والبيهقي في دلائل النبوة: (٢/ ١٨٥)، وفي =