ثم قال تعالى: إنّ الذين كفروا لن تغنى إلى قوله: وفود النّار رأس العشر الأول (١) وكل ما فيه (٢) من الهجاء مذكور.
ثم قال تعالى: كدأب ءال فرعون (٣) إلى قوله: الابصر (٤) وفي هذه الآيات الثلاث (٥) من الهجاء (٦) مما قد ذكر (٧): بايتنا بياءين (٨) من غير ألف باختلاف بين المصاحف في ذلك، وقد تقدم (٩) الوهّاب والميعاد بألف ثابتة وكتبوا: فيتين، وفية بياء صورة للهمزة المفتوحة لانكسار ما قبلها في الموضعين، وقد ذكر (١٠)، وكتبوا: تقتل بغير ألف (١١)، وأخرى بالياء ووزنها: «فعلى (١٢)» والابصر بغير ألف وقد تقدم (١٣).
ثم قال تعالى: زيّن للنّاس إلى قوله: المئاب رأس الجزء الخامس
(١) رأس الآية ١٠ آل عمران. (٢) في هـ: «ما فيها». (٣) من الآية ١١ آل عمران. (٤) رأس الآية ١٣ آل عمران. (٥) في ب: «الثلاثة» وفي هـ: «تقديم وتأخير». (٦) ألحقت في حاشية أ. (٧) في ب: «ذكرنا». (٨) في ج: «بياء». (٩) والعمل على رسمها بياء واحدة وحذف الألف، وتقدم عند قوله: وكذبوا بئايتنا في الآية ٣٨ البقرة. (١٠) تقدم عند قوله: إياك نعبد في الآية ٤ الفاتحة. (١١) تقدم عند قوله: وقتلوا في سبيل الله في الآية ١٨٩ البقرة. (١٢) في ب: «فعل» وهو تصحيف. (١٣) عند قوله: وعلى أبصرهم في الآية ٦ البقرة.