الخمس الثاني (١) [وفيه من الهجاء: فيضعفه (٢)، وو بأيمنهم (٣) بحذف الألف من ذلك وبشريكم بالياء (٤)، وجنّت (٥)، والانهر (٦)، وخلدين (٥) كذلك، ومأويكم وهى موليكم بالياء (٧)، وغير ذلك (٨) مذكور (٩)].
ثم قال تعالى: اعلموا انّ الله يحى الارض (١٠) إلى قوله: العظيم رأس العشرين آية (١١) [وفيه من الهجاء: يضعف بحذف الألف (١٢)، وكذا (١٣) في:
الامول والاولد وقد ذكر (١٤)، وفتريه بالياء (١٥)، وحطما بحذف
(١) رأس الآية ١٥ الحديد، وألحقت في هامش: هـ. (٢) وافقه أبو عمرو الداني وقال: «حيث وقع» وهو من الحروف التي رواها عن نافع بالحذف. وتقدم وما فيه من قراءات عند قوله: فيضعفه في الآية ٢٤٣ البقرة. (٣) تقدم عند قوله: ولا تجعلوا الله عرضة لأيمنكم في الآية ٢٢٢ البقرة. (٤) لأنها على وزن: «فعلى». (٥) باتفاق الشيخين فيهما، لأنهما جمع كما تقدم. (٦) تقدم عند قوله: من تحتها الأنهر في الآية ٢٤ البقرة. (٧) تقدم في آخر البقرة في قوله: أنت مولينا في الآية ٢٨٥. (٨) في ب، ج، ق: «وغيره مذكور» وما بينهما سقط. (٩) بعدها في ق: «كله». وما بين القوسين المعقوفين سقط من: هـ وفيه: «مذكور هجاؤه كله» على الهامش. (١٠) من الآية ١٦ الحديد. (١١) سقطت من: أ، هـ وما أثبت من ب، ج، ق. (١٢) تقدم قريبا، وتقدم في الآية ٢٤٣ البقرة. (١٣) في ب، ج، ق: «وكذلك». (١٤) بحذف الألف في الكلمتين، لأبي داود، وتقدم عند قوله: ونقص من الأمول في الآية ١٥٤ وعند قوله: يرضعن أولدهن في الآية ٢٣١ البقرة. (١٥) تقدم عند قوله: قد نرى تقلب في الآية ١٤٣ البقرة.