كتاب فتاوى الشبكة الإسلامية

فقه المعاملات ١٤٦٣٦ - قضايا مالية معاصرة ٥٩١٣ - الانتفاع بالمال الحرام ٥٧١ - الفوائد الربوية مال خبيث لا يملك - ج: 12 - ص: 10073

[الفوائد الربوية مال خبيث لا يملك]

[السُّؤَالُ]

ـ[أبى الآن لا يعمل ولدينا مال في البنك ونأكل من الفوائد فهل هذا حرام وإن أخرجنا المال من البنك فسوف يصبح المال يأخذ منه ولا يعوض وفي النهاية لا نجد ما نأكل به أو نعالج أنفسنا به مع العلم بأن أمي مريضة وتحتاج لعلاج وهذا العلاج حقنة ب ٧٠٠ جنيه كل شهر ولمدة سنتين

فماذا نفعل؟]ـ

[الفَتْوَى]

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فإن وضع المال في البنك الربوي وأخذ فوائد عليه حرام تحريما شديدا، لأنه إقراض بفائدة وهو عين الربا المحرم، وصاحبه مستحق للعقوبة المذكورة في قوله تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَذَرُوا مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبَا إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ (٢٧٨) فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا فَأْذَنُوا بِحَرْبٍ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ {البقرة: ٢٧٨-٢٨٩} . وقوله صلى الله عليه وسلم: لعن الله آكل الربا وموكله. رواه مسلم. وعليه، فالواجب على والدك سحب ماله لدى البنك الربوي وما جاءه من فوائد يجب التخلص منها في وجوه الخير، فإنها مال خبيث لا يملك.

واعلمي أن الله تعالى لم يحرم على عباده بابا من أبواب الحرام إلا فتح لهم أبوابا من الحلال، فحرم الربا وأباح البيع قال تعالى: وَأَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا {البقرة: ٢٧٥} . فيمكنكم أن تستثمروا هذا المال في التجارة، ولن تخسروا بحول الله إذا كان الباعث لكم على التوقف عن الربا هو خوف الله وابتغاء وجهه، والدار الآخرة، ومن ترك شيئا لله عوضه الله خيرا منه. وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مِنْ أَمْرِهِ يُسْرًا.

والله أعلم.

[تَارِيخُ الْفَتْوَى]

١٩ رمضان ١٤٢٥