كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

باب الباء الموحدة - علم البرد ومسافاتها - ج: 2 - ص: 142

٢٥٧١ - والذيل عليه، لأبي الحسن علي (١) بن محمد الجبرينيِّ، المعروف بابنِ خَطيب الناصِريَّة، المتوفَّى سنة ثلاثٍ وأربعين وثمان مئة، رتَّبَ الأعيان على الحُروف، سمَّاه (٢): بـ "الدُّرِّ المُنتخب" وهو مأخذُ الزَّبَد والضرب" لابن الحنبلي.

• ثم ذيله أبو ذر، وسمَّاهُ: "كُنوزَ الذَّهب" (٣).

٢٥٧٢ - بغيةُ الظَّمَآن مِن فوائدِ أَبي حَيَّان:

لعيسى (٤) بن عبد الرحمن.

٢٥٧٣ - بُغيةُ العَامِلِ فِي نَظْمِ العَوَامِل:

قصيدة.

• بُغيةُ العُلماءِ والرُّواةِ فِي ذَيلِ رَفْعِ الإِصْرِ عن قُضَاةِ مِصر. يأتي في الراء.

٢٥٧٤ - بغيةُ القُنْية في الفتاوى:

مجلد، للشيخ محمود (٥) القُونَوِيُّ، أَوَّلُه: أما بعد، حمدًا لله على جَليل نَعْمائِه … إلخ.

٢٥٧٥ - بُغية اللبيب وغنية الأديب.

٢٥٧٦ - بُغيةُ المُبتَغِي في معنى قولِ الرَّوضَةِ يَنبغي:

---

(١) ترجمته في: إنباء الغمر ٩/ ١١٥، والنجوم الزاهرة ١٥/ ٤٨٠، والضوء اللامع ٥/ ٣٠٣، ووجيز الكلام ٢/ ٥٦٧، وسلم الوصول ٢/ ٣٨٣، وشذرات الذهب ٩/ ٣٥٩.
(٢) في م: "وسماه"، والمثبت من خط المؤلف.
(٣) سيأتي في موضعه.
(٤) هو عيسى بن عبد الرحمن، أبو مهدي السكتاني المالكي مفتي مراكش وقاضيها وعالمها المتوفى سنة ١٠٦٢ هـ، ترجمته في: خلاصة الأثر ٣/ ٢٣٥، وهدية العارفين ١/ ٨٨١.
(٥) تقدمت ترجمته في (١٦١).