كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

باب الواو - علم الوجوه والنظائر - ج: 7 - ص: 560

٢٠٢٦٣ - الوَصْلةُ إلى الحَبيب في وَصْف الطيِّباتِ والطِّيب:

مختصَرٌ، في المعاجين، أوَّلُه: الحمد لله الواحد القهار … إلخ. قال صاحبه (١): ولم أضَع فيه شيئًا إلا بعد أن ركبته مرارا وتناولته مدرارًا. بدأ فيه بالطِّيب لشرف قدره.

٢٠٢٦٤ - وصلت نامه:

فارسيٌّ، منظومٌ، للشيخ عطار (٢).

٢٠٢٦٥ - الوصول (٣) إلى الأصول:

لأبي الفَتْح بن بَرْهان (٤). ذكره السُّيوطي في "المُزهِر" (٥).

٢٠٢٦٦ - الوصول إلى عِلم الأصول:

للشيخ علي (٦) بن محمد الشهير بمصنِّفك، المتوفَّى سنة (٧) … بُنِيَ (٨) على: مقدِّمة وفصولٍ وخاتمة، أوّلُها (٩): الحمدُ لله الذي جَعَلَ الأصول وصولًا … إلخ. رأيتُ مقدمته ولعله لم يتم.

---

(١) نسبه البغدادي في هدية العارفين إلى كمال الدين عمر بن أحمد المعروف بابن العديم المتوفَّى سنة ٦٦٠ هـ (١/ ٧٨٧) ومن الكتاب نسخة في مركز الملك فيصل بالرياض برقم ١٠٤٧ - ٢٢ ف.
ونُسب في إيضاح المكنون (٤/ ٧١٠) لابن المبرد، يوسف بن الحسن المتوفَّى سنة ٩٠٩ هـ.
(٢) فريد الدين العطار المتوفَّى سنة ٦١٧ هـ والمتقدمة ترجمته (٨٨٧).
(٣) في الأصل: "وصول"، وكذلك العناوين الآتية المبتدئة بهذه اللفظة.
(٤) هو أبو الفتح محمد بن علي بن محمد بن برهان المتوفَّى سنة ٥١٨ هـ والمتقدمة ترجمته في (٢٠٨٨)، وبرهان: بفتح الباء الموحدة وسكون الراء.
(٥) المزهر ١/ ٢١، ٥٠.
(٦) تقدمت ترجمته في (٣٨٧).
(٧) قوله: "المتوفَّى سنة" سقط من م، وقد بيّض المؤلف لوفاته، وتوفي المذكور سنة ٨٧٥ هـ كما تقدم في ترجمته.
(٨) في م: "رتبه"! بدلا من "بُني" الثابتة بخط المؤلف.
(٩) في م: "أوله"، والمثبت من الأصل بخط المؤلف.