كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

باب الواو - ج: 7 - ص: 527

للوليد (١) بن بكر.

٢٠١٠٢ - وُجوه المعاني في قوله ﵇: "مَن رآني في المنام فقد رآني": لمُحبِّ الدِّين أحمدَ (٢) بن عبد الله الطبري المكي، المتوفَّى سنة ٦٩٤.

٢٠١٠٣ - الوجوه المُسْفِرة عن تيسير أسباب المَغفِرة:

للقاضي ناصر الدين محمد (٣) بن عبد الدائم المعروف بابن الميلق.

٢٠١٠٤ - الوجوه والنظائر:

للإمام … النيسابوري (٤)، المتوفَّى سنة … قال السيوطي في "إتقانه" (٥): صنف فيه قديمًا مقاتل بن سليمان. ومن المتأخرين: ابن الجَوْزي وابنُ الدَّامَعَانِي وأبو الحُسَين محمد بن عبد الصَّمَد المصري وابنُ فارس، وقد أفردت في "الوجوه" كتابًا سميتُه: "معترك الأقران في مشترك القرآن" (٦). انتهى.

---

(١) هو الوليد بن بكر بن مخلد الغَمْري من أهل سرقسطة، يكنى أبا العباس، توفي بالدينور سنة ٣٩٢ هـ، ترجمته في تاريخ الخطيب ١٥/ ٦٢٥، وجذوة المقتبس (٨٥٥)، وتاريخ دمشق ٦٣/ ١١١، والصلة لابن بشكوال ٢/ ٢٨٥، وبغية الملتمس (١٤١٠)، وتاريخ الإسلام ٨/ ٧٢١، وسير أعلام النبلاء ١٧/ ٦٥، ونفح الطيب ٢/ ٣٨٠ وغيرها.
(٢) تقدمت ترجمته في (١٦٤).
(٣) توفِّي سنة ٧٩٧ هـ، وتقدمت ترجمته في (٥٦٢٥).
(٤) لا أعرفه، وذكره السيوطي في الإتقان من بين مصادره ١/ ٣٣، ومنه نقل المؤلف، لذلك لم يعرفه. والغريب أن السيوطي لم يذكره من بين المؤلفين في الوجوه والنظائر حينما تكلّم على هذا الموضوع في الإتقان ٢/ ١٤٤، ولا ابن الجوزي في مقدمته لكتابه نزهة الأعين النواظر، بل قال بعد أن ذكر المؤلفين ولم يذكر هذا النيسابوري: "ولا أعلم أحدًا جمع الوجوه والنظائر سوى هؤلاء" (ص ٨٣).
(٥) الإتقان ٢/ ١٤٤.
(٦) تقدم في موضعه من حرف الميم.