كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

باب الألف - علم الاشتقاق - ج: 1 - ص: 456

أول الخلق فذَكَرَ الأنبياء ثم كبارَ الصَّحابة والتابعين والأئمةِ، وخَتَمَ بذكرِ الغَزالي، في مقدمة وثلاثة أقسام وخاتمة.

١٠٨٤ - إشراقُ المآخِذ:

للإمام أبي حامد محمد (١) بن محمد الغزالي، المتوفى سنة خمسٍ وخمس مئة.

• الإشراقُ (٢) في شرح تنبيه أبي إسحاق. يأتي في التاء.

١٠٨٥ - أشرفُ التَّواريخ:

للقاضي العلّامة عضُدِ الدِّين عبدِ الرَّحمن (٣) بن أحمد الإيجي، المتوفى سنة ست وخمسين وسبع مئة، وهو مختصر من بدء الخلق.

١٠٨٦ - وترجمته بالتركية لمصطفى (٤) بن أحمد المعروفِ بعالي الشاعر، المتوفَّى سنة ثمان وألف.

١٠٨٧ - أشرفُ الطُّرَفِ للملك الأشرف:

لشمس الدين محمد (٥) بن أحمد بن مرزوق التلمساني المالكي، المتوفى سنة إحدى وثمانين وسبع مئة، مختصر، أوله الحمد لله الذي أحلَّني محلَّ أشرف المُلوك … إلخ، ذَكَرَ فيه أن ممالك مصر أفضل المعمورة، فألفه لإثباتِ هذه، وجعله قِسمين: الأول: في خصائص هذه الأقاليم الثاني: في خصائص مصر.

---

(١) تقدمت ترجمته في (٨٩).
(٢) في الأصل: "إشراق".
(٣) تقدمت ترجمته في (٣٦٤).
(٤) ترجمته في: سلم الوصول ٥/ ١٢٢، وهدية العارفين ٢/ ٤٣٨.
(٥) ترجمته في: الإحاطة في أخبار غرناطة ٣/ ٧٥، والديباج المذهب ٢/ ٢٩٠، وذيل التقييد ١/ ٧٩، وإنباء الغمر ١/ ٣٢٠، والدرر الكامنة ٥/ ٩٣، والنجوم الزاهرة ١١/ ١٩٦، وبغية الوعاة ١/ ٤٦، وسلم الوصول ٣/ ٨٩، وشذرات الذهب ٨/ ٤٦٧.