كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

علم المواسم - الكتب في الموافقات - ج: 7 - ص: 286

٥ - المعاني المتعلقة بالأحكام، وهو أربعة عشر نوعا (١).

٦ - المعاني المتعلقة بالألفاظ، وهو (٢) خمسة أنواع. ذكره (٣) السيوطي في "الإتقان" (٤).

١٨٩٩٠ - مواقعُ النُّجوم ومَطالِعُ أَهِلَّة الأسرارِ والعُلوم:

للشيخ محيي الدين محمد بن علي بن عَرَبي، توفي سنة (٥) … ذكره في موضعين (٦) من "الفتوحات"، وقال: هو كتاب يقوم للطالب مقامَ الشَّيخ يأخُذ بيده كلَّما عَثَر المُريد ويهديه إلى المعرفة إِذْ هو ضَلَّ وتاه. ويُغني عن الأستاذ وبل الأستاذ يَحتاجُ إليه. أوَّلُه: الحمد لله الحي القيوم … إلخ. رُتِّب (٧) على ثلاث مراتب:

١ - في الغاية، وهو التوفيق. ٢ - في الهداية، وهي علم التحقيق.

٣ - في الوِلاية وهي العمل الموصل إلى مقام (٨) الصِّدِّيق، ومعرفة مراتب الأدوار. وقال في الباب الأول وما سَبَقَنا في هذا الطريق لترتيبه [أحدٌ] (٩) أصلا، وقيَّدتُه في أحَدَ عَشَرَ يوما في رمضانَ بالمَرِيَّةِ سنة ٥٩٥. مَن طالَعَ فيه فقد اطّلع على نتائج الأعمال وأسرار الكرامات، فإنه قال فيه: أن كل كرامة صورة عمل السالك إذا تحقق وتخلق به.

---

(١) قوله: "الأحكام وهو أربعة عشر نوعًا" سقط من م.
(٢) قوله: "المعاني المتعلقة بالألفاظ وهو" سقط كله من م.
(٣) في م: "وقد ذكره"، والمثبت من خط المؤلف.
(٤) الإتقان ١/ ١٧.
(٥) هكذا بيّض لوفاته، لعدم معرفته بها حال الكتابة وتوفي ابن عربي سنة ٦٣٨ هـ كما هو مشهور. وتقدمت ترجمته في (٩٨).
(٦) في الأصل: "الموضعين".
(٧) في م: "رتبه"، والمثبت من خط المؤلف.
(٨) في الأصل: "المقام".
(٩) ما بين الحاصرتين زيادة منا.