كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

باب الميم - علم المغازي والسير - ج: 6 - ص: 651

١٧٤٩٤ - وعليه أيضًا للمَوْلى (١) أحمدَ (٢) بن محمود المعروف بقاضي زاده المُفتي إلى آخر الفن الثاني، توفِّي سنة ٩٨٨. أوله (٣): الحمد لله الذي خَلَق الإنسان علمه البيان … إلخ.

١٧٤٩٥ - ولمحمد (٤) ابن سنان الدين يوسفَ (٥) حاشيةٌ إلى آخر بحثِ الاستعارة، توفِّي سنة ٩٨٩، أوَّله (٦): سُبحان من تقدس سبُحاتُ آيات كتابه الغَرَّاء (٧) … إلخ.

١٧٤٩٦ - وعلى أوائله للمَوْلى (٨) يوسُفَ (٩) بن حُسَين الكرماستي، توفِّي سنة ٩٠٦.

١٧٤٩٧ - وللمَوْلى شَمْس الدين محمد (١٠) بن حمزةَ الفَنَارِي تعليقةٌ على شَرْحَي: السيد والسَّعْد مُفرَدةُ، توفِّي سنة ٨٣٤، ذكره المُجِدِّي في ترجمة "الشقائق".

١٧٤٩٨ - وكتب المَوْلى عبدُ الرَّحمن (١١) بن صاجلي أمير الملقب بعلمشاه حاشيةً على "شَرْح الشَّريفي"، توفِّي سنة ٩٨٧.

---

(١) في م: "حاشية للمولى"، والمثبت من الأصل.
(٢) تقدمت ترجمته في (٣٣٠٦).
(٣) في م: "أولها"، والمثبت من الأصل.
(٤) هو محمد بن يوسف بن حسام الرومي، سنان زاده ترجمته في: سلم الوصول ٣/ ٢٩٠.
(٥) هكذا بخطه، وفي سلم الوصول سنة ٩٨٧ هـ.
(٦) في م: "أولها"، والمثبت من الأصل.
(٧) سقطت هذه اللفظة من م.
(٨) في م: "حاشية للمولى"، والمثبت من الأصل.
(٩) تقدمت ترجمته في (١٤٤٧).
(١٠) تقدمت ترجمته في (٧٨٦).
(١١) تقدمت ترجمته في (٣٤٩٦).