كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

باب الألف - علم استنزال الأرواح واستحضارها في قوالب الأشباح - ج: 1 - ص: 395

٨٤٨ - الاستيعابُ (١) في معرفةِ الأصحاب:

مجلدٌ للحافظ أبي عُمر يوسف (٢) بن عبد الله، المعروفِ بابنِ عبد البَرِّ النَّمَرِيُّ القُرْطبي، المتوفّى سنة ثلاث وستين وأربع مئة، وهو كتاب جليل القدر. أوَّلُه: الحمدُ للهِ ربِّ العالمين، جامع الأوّلين والآخرين … إلخ. ذَكَرَ أولًا خُلاصةً سِيرة نبينا ﵊، ثم رتب الأصحاب على ترتيب الحروف لأهل المغرب. قال ابن حَجَر في "الإصابة" (٣): سمّاه بالاستيعاب لظنه أنه استوعَبَ الأصحاب، مع أنه فاته شيءٌ كثير، وجميع من فيه باسمه وكُنيته ثلاثة آلاف ترجمةٍ وخمس مئة ترجمة.

٨٤٩ - ثم ذيَّله أبو بكر (٤) بنُ فَتْحُون المالكي، استدرك فيه قريبًا مما ذكر.

قال الذهبي (٥): لعلَّ الجميع يبلغ ثمانية آلاف.

٨٥٠ - ولخصه شهاب الدين أحمد (٦) بن يوسف بن إبراهيم الأذرعي المالكي، وسمّاه: "روضةَ الأحباب في مختصر الاستيعاب". أَوَّلُه: الحمد لله الذي اصطفى من الملائكةِ رُسُلًا … إلخ.

---

(١) في الأصل: "استيعاب".
(٢) تقدمت ترجمته في (٩١).
(٣) الإصابة ١/ ١٥٤.
(٤) هو محمد بن خلف بن سليمان بن فتحون المالكي، أبو بكر المتوفى سنة ٥٢٠ هـ، ترجمته في: الغنية للقاضي عياض، ص ٨١، والصلة لابن بشكوال ٢/ ٢١٣، وبغية الملتمس (١٠٧)، و معجم أصحاب الصدفي (٩٣)، وتاريخ الإسلام ١١/ ٣٢٤، والوافي بالوفيات ٣/ ٤٥.
(٥) نقل المؤلف ذلك من الإصابة ١/ ١٥٤.
(٦) هكذا ذكره صاحب الرسالة المستطرفة، ص ٢٠٣ وكأنه نقله من "كشف الظنون. أما صاحب هدية العارفين فنسب هذا الكتاب المختصر لشهاب الدين أحمد بن حمدان بن أحمد الأذرعي الشافعي المتوفى سنة ٧٨٣ هـ (١/ ١١٥)، وما نظنه أصاب في ذلك.