كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

باب الزاي المعجمة - علم الزايرجة - ج: 4 - ص: 311

٨٩٨١ - الزَّهْرُ البَسّام فيمَن حَوَتْه عُمدة الأحكام من الأنام:

لابن عبد الدّائم محمد (١) البَرْماوي الشافعي، وهو أرجوزة ابتدأ فيه (٢) بالنَّبي ثم الخُلفاء الأربعة والباقي على حروف المعجم رمز فيها إلى الوفاة: بالحروف، والعمر بالكلمة. أوّلُها (٣): الحمدُ على ما أنْعَمَا.

٨٩٨٢ - ثم شَرَحَهُ (٤) وسمّاه: "سَرْحَ النَّهْر بشَرح الزَّهْر"، أَوَّلُه: الحمد لله الذي رَفَع حديث المصطفى. فَرَغَ عنه (٥) في شوّال سنة ٧٩٦ …

٨٩٨٣ - زَهْرُ الجِنان في المُفاخَرة بينَ القِنْدِيلِ والشَّمْعَدانِ:

رسالة بليغة من إنشاء البارع تاج الدين عبد الباقي (٦) بن عبد المجيد اليماني، المتوفى سنة (٧) … ذكره (٨) النُّوَيْري بتمامها.

• زَهْرُ الخمائل على الشَّمائل. يأتي.

٨٩٨٤ - زَهْرُ الخمائل فيمَن قال الشِّعرَ من التُّركِ الأصائل:

مختصَرٌ. مُرتّب على الحُروف. أوَّلُه: الحمد لله الذي فَضَّل الإنسان بمَزِيَّة العَقْل واللِّسان … إلخ. ذكر أنه أشار إلى جَمْعِه الأمير الكبير العلائي الطنبغا الجوباني أميرُ مجلس الظاهري.

٨٩٨٥ - زَهْرُ الرُّبا في فضائل قُبَا:

---

(١) توفِّي سنة ٨٣١ هـ، وتقدمت ترجمته في (١٦٦٤).
(٢) في م: "فيها"، والمثبت من خط المؤلف.
(٣) في م: "أولها"، والمثبت من خط المؤلف.
(٤) في م: "شرحها"، والمثبت من خط المؤلف.
(٥) في م: "منه"، والمثبت من خط المؤلف.
(٦) تقدمت ترجمته في (٢٦٥٦).
(٧) هكذا ترك ذكر الوفاة لعدم معرفته بها حال الكتابة، وتوفي المذكور سنة ٧٤٣ هـ، كما بيّنا سابقًا.
(٨) في م: "ذكرها"، والمثبت من خط المؤلف.