كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

فصل في الرسائل - الدال - ج: 4 - ص: 107

٨٠١٥ - رسالةٌ فِي دَوَرانِ الصُّوفيّة ورَقْصِهم:

للشيخ جمال الدين إسحاقَ (١) القَرَاماني، توفِّي سنة ٩٣٤ (٢). كتبها ردا وجوابًا على المَوْلى عَرَب الواعظ.

٨٠١٦ - وللشيخ سنان (٣) بن يعقوب الشهير بسُنبل سنان، توفِّي سنةَ ٩٨٩ (٤).

كتبها للسلطان سليمان. أوّله (٥): ﴿الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي هَدَانَا لِهَذَا وَمَا كُنَّا لِنَهْتَدِيَ﴾ الآية [الأعراف: ٤٣]. وسماها بـ "الرسالة الحقيّة لطلاب الإيقان". ذَكَر فيه أنّ السلطانَ سَليم خان استَفْتَى متعصبًا لا مُستَهدِيًا فأفتى المُفتي بحُرمة الرّقص، وفَتّواهُم مزيَّفٌ باطل. انتهى.

٨٠١٧ - وللمؤلى ابن كمالٍ باشا (٦)، أولها: الحمد لله الذي هَدَى قلوب المؤمنين إلى الإيمان … إلخ.

٨٠١٨ - وللشَّيخ آقَ شَمْس الدين محمد (٧) بن حمزة جدِّه الأعلى محمد بن شهاب الدين الشُّهْرَوَرْدي، أوَّلُه (٨): الحمد لله العليّ الوَهّابِ الغَفُور التّوّاب … إلخ.

---

(١) تقدمت ترجمته في (١٩٥٢).
(٢) هكذا بخطه وذكر المؤلف في سلم الوصول ١/ ٢٩٥ بأن وفاته سنة ٩٣٣ هـ، وهو الصواب كما في مصادر ترجمته الأخرى.
(٣) ترجمته في: الشقائق النعمانية، ص ٢٢١، وسلم الوصول ٣/ ٤٤٢، وهدية العارفين ٢/ ٥٦٤، وهو سنان الدين يوسف الشهير بسنبل سنان.
(٤) هكذا بخطه، وهو خطأ، صوابه: سنة ٩٣٦ هـ، كما في مصادر ترجمته.
(٥) في م: "أولها"، والمثبت من خط المؤلف.
(٦) هو أحمد بن سليمان، المتوفى سنة ٩٤٠ هـ، تقدمت ترجمته في (٤١١).
(٧) توفِّي سنة ٨٦٣ هـ، ترجمته في: الشقائق النعمانية، ص ١٣٨، وسلم الوصول ٣/ ١٣٥، وهدية العارفين ٢/ ٢٠٢.
(٨) في م: "أولها"، والمثبت من خط المؤلف.