كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

باب الخاء المعجمة - علم الخلاف - ج: 3 - ص: 505

٦٤١٣ - وأبو مَخْلَد (١) محمد بن هشام اللُّغوي، المتوفى سنة خمس وأربعينَ ومئتين.

٦٤١٤ - والشيخ أبو عبد الله محمد (٢) بن عيسى بن أصبغ نَظم فيه.

٦٤١٥ - وشَرَفُ الدِّين الرَّحَبيُّ (٣) لم يُسبَقُ إلى مثله.

• وجَلالُ الدِّين عبدُ الرَّحمن (٤) السُّيُوطي سماه: "غايةَ الإحسان" (٥).

٦٤١٦ - خَلْقُ الدُّنيا وما فيها:

للشيخ أبي (٦) الحَسَن محمد (٧) بن عبد الله الكسائي. مُجلّد، أوَّلُه: الحمد لله الذي أنْبتَ الخَلْقَ نَباتًا … إلخ. بَدَأ فيه باللوح والقلم، ثم ذكر خَلْقَ السَّماواتِ والأرض والأنبياء والجن والإنس بسَرْدِ الآثار والأخبار.

---

(١) هكذا بخطه، وهو خطأ، صوابه: أبو محلّم محمد بن هشام بن عوف السعدي الشيباني، ترجمته في: إنباه الرواة ٤/ ١٧٣، والدر الثمين، ص ١٤٣، وتاريخ الإسلام ٥/ ١٢٤٩، والوافي بالوفيات ٥/ ١٦٦، ومرآة الجنان ٢/ ١١١، وبغية الوعاة ١/ ٢٥٧، وقلادة النحر ٢/ ٥٣٣، وسلم الوصول ٣/ ٢٧٨.
(٢) هو محمد بن عيسى بن محمد بن أصبغ الأزدي القرطبي، المتوفى سنة ٦٢٠ هـ، ترجمته في: تكملة ابن الأبار ٢/ ٣١٩، وبرنامج الرعيني (٥٥)، والمغرب لابن سعيد ١/ ١٠٥، وتاريخ الإسلام ١٣/ ٦٢٠، وسلم الوصول ٣/ ٢١٧.
(٣) هو علي بن يوسف بن حيدرة الرحبي، المتوفى سنة ٦٦٧ هـ، ترجمته في عيون الأنباء ص ٦٧٥، وتاريخ الإسلام ١٥/ ١٤٥، والوافي بالوفيات ٢٢/ ٣٥١، وعيون التواريخ ٢٠/ ٣٨٩، والبداية والنهاية ١٧/ ٤٨٤، والسلوك ٢/ ٦٢، وشذرات الذهب ٧/ ٥٦٩.
(٤) توفي سنة ٩١١ هـ، تقدمت ترجمته في (٢٨).
(٥) يأتي في موضعه من حرف الغين المعجمة.
(٦) في الأصل: "أبو".
(٧) لم نقف على ترجمته، ولا نعرف أحدًا اسمه محمد بن عبد الله يكنى أبا الحسن وينسب كسائيًا، فالظاهر أن المؤلف نقله من نسخة خطية وقف عليها، والله أعلم.