٦٠٢٠ - ولهذا المختصر ترجمة بالفارسيّة مسمّاة بـ "غرفة الحِصن" للسيد أصيل الدين عبد الله (١) بن عبد الرَّحمن الحُسَيْني الواعظ، أوَّلُه: الحمد لله الجميل الذي يحبُّ الجمال … إلخ. ذكر أنه زادَ عليه بعضًا من المُهمّات، ورتب على خمسة فصول وخاتمة، وفَرَغ في جمادى الأولى سنة سبع وثلاثين وثمان مئة ببلدةِ هَرَاةَ.
٦٠٢١ - وللأصل أيضًا ترجمة تركية ليحيى (٢) بن عبد الكريم سمّاها: "مصباح الجنان". وجَعلَه (٣) على بابين مشتملا على زيادة من خصائص النبي ﵇. أوَّلُه (٤): الحمد لله الحميد … إلخ.
٦٠٢٢ - حِصْنُ الرُّموز وطِلَسْمُ الكُنوز (٥).
• حِصْنُ المآخذ. للغزالي. وسيأتي في الميم في المآخذ.
٦٠٢٣ - حِصْنُ المُجاهدين في التجويد (٦):
مختصر، أوَّلُه: الحمد لله الذي أَنزَلَ علينا كتابه المُبِين … إلخ. ذكر في ديباجته مولانا عليّ بن يوسف الفناري.
٦٠٢٤ - حُصُولُ الإنعام والمِيرَ في سؤال خاتمةِ الخِيَر:
للشَّيخ تقي الدين أحمد (٧) بن عليّ المَقْرِيزي، المتوفى سنة أربع وخمسين وثمان مئة (٨).
(١) ترجمته في: سلم الوصول ٢/ ٢١٥ و ٤/ ١٩٥، وهدية العارفين ١/ ٤٦٩ وفيهما وفاته سنة ٨٨٣ هـ. (٢) لم نقف على ترجمته. (٣) في م: ""، والمثبت من خط المؤلف. (٤) في م: "أولها"، والمثبت من خط المؤلف. (٥) هكذا ذكره من غير أن يذكر مؤلفه. (٦) كذلك. (٧) تقدمت ترجمته في (٥٣). (٨) هكذا بخطه، وهو غلط ظاهر، صوابه: سنة خمس وأربعين وثمان مئة، كما هو مشهور.