كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

باب التاء - علم تلفيق الحديث - ج: 3 - ص: 6

٤٥٠٦ - التمجيد (١)

لأبي محمد عبدِ الحقِّ (٢) بن عبد الرَّحمن الإشبيلي، المتوفى سنة اثنتين وثمانين وخمس مئة.

• تمرين الطلاب في صناعة الإعراب. مُعرَّب ألفية ابن مالك. سَبَق.

٤٥٠٧ - تمكين المقام في المسجد الحرام:

للشيخ علي (٣) دَدَه بن الحاج مصطفى. وهو رسالةٌ. ألَّفها لما صار مأمورًا لتجديد المَقَام الإبراهيمي من قِبل السلطان مراد خان سنة إحدى وألفٍ. ورُتِّب على أربعة أركانٍ وخاتمة.

١ - في سبب نزول الآيات فيه.

٢ - فيما وَرَد في فَضْل الصَّلاة فيه.

٤ - فيما وَرَد في أسرارِ المَقام.

٤ - في أوائل المقامات.

الخاتمة: فيما قيل في مدحه.

٤٥٠٨ - تَمْليحُ البَدِيع بمديح الشفيع:

للشيخ زين الدين عبد الرحمن بن أحمد (٤) بن علي الحميدي. أَوَّلُها زد رفع أسماء وأسماء ما يرام ورم … إلخ.

٤٥٠٩ - ثم شَرَحها شَرْحًا مَبْسُوطًا وسماه: "فَتْحَ البديع".

٤٥١٠ - ثم لخَّص هذا الشَّرحَ قبلَ تمامه بالإعراب والمعنى في مجلَّد وسماه: "مَنْح السَّميع". أَوَّلُه: الحمد لله الذي حَيَّر بيان بديع صنعه … إلخ. وربّما زاد في التنويع على القدماء. وفَرَغ عنه في جمادى الأولى سنة ثلاث وتسعين وتسع مئة. وفيه أوهامٌ وغَلَط. ذكره الشَّهابُ فِي "خَبَايَا الزَّوايا".

---

(١) في الأصل: "تمجيد".
(٢) تقدمت ترجمته في (١٤٥).
(٣) ترجمته في: الشقائق النعمانية، ص ٢١١، وسلم الوصول ٢/ ٣٩٥، وهدية العارفين ١/ ٧٥١، وفيه أنه توفي سنة ١٠٠٧ هـ.
(٤) هكذا بخطه، وهو خطأ، صوابه: "محمد"، توفي سنة ١٠٠٥ هـ، وتقدمت ترجمته في (٢٤١٢).