مختصرٌ. أَوَّلُه: الحمد لله الذي فضَّل بني آدم بالعلم والعمل … إلخ. مُشتملٌ على فصول:
١ - في ماهية العلم.
٢ - في النية.
٣ - في اختيار العلم.
٤ - في تعظيم العلم.
٥ - في الجد.
٦ - في بداية السبق.
٨ - في وقت التحصيل.
٧ - في التوكل.
٩ - في الشَّفَقة.
١٠ - في الاستفادة.
١١ - في الوَرَع.
١٢ - فيما يورِثُ الحِفْظُ.
١٣ - فيما يجلُبُ الرِّزْق.
٤٠٠٣ - وشرحه ابن إسماعيل (١) شَرْحًا ممزوجًا في عصر السلطان مراد الثالث.
أوَّلُه: الحمد لله الذي أنعم علينا … إلخ. وذكر أنه شَرَحه لخُدّام الحَرَم السلطاني حال كونه مُعلَّما فيه. وقيل: هو للنوعي. وفَرَغ من تأليف الشَّرح سنة ست وتسعين وتسع مئة.
٤٠٠٤ - وترجمته بالتركية: للشَّيخ عبد المجيد (٢) بن نصوح بن إسرائيل، سماه:"إرشاد الطالبين في تعليم المتعلمين".
٤٠٠٥ - تعيينُ العُبّاد ومُعِينُ العِبَاد:
للشَّيخ إسماعيل (٣) الأَذْرَعي.
٤٠٠٦ - تعيينُ الغُرُفات للمُعِين على عَيْنٍ عَرَفَاتٍ:
(١) لم نتبينه. (٢) تقدمت ترجمته في (٦٧٥). (٣) لم نتبينه.