كتاب إرشاد الساري لشرح صحيح البخاري - ط عطاءات العلم

باب ما يحقن بالأذان من الدماء - حديث: أن النبي كان إذا غزا بنا قوما لم يكن يغزو بنا حتى يصبح - ج: 4 - ص: 26

«اليونينيَّة (١)»: «يغز بنا»؛ كالسَّابقة، إلَّا أنَّه بإسقاط الواو على الأصل مجزومًا، بدلٌ من «يكن» وللأَصيليِّ وأبي الوقت: «يغيرُ بنا» بإثبات مُثنَّاةٍ تحتيَّةٍ بعد الغين المعجمة ورفع الرَّاء من الإغارة، ولأبوي الوقت وذَرٍّ عن (٢) المُستملي (٣): «يُغِرْ بنا» بإسقاط الياء والجزم من الإغارة أيضًا، ولأبي الوقت أيضًا (٤) وابن عساكر: «يُغْر بنا» بضمِّ أوَّله وإسكان الغين و (٥) حرف العلَّة، من الإغراء، ولأبي ذَرٍّ عن الكُشْمِيْهَنِيِّ (٦) والحَمُّويي: «يَغْدُ بنا» بإسكان الغين وبالدَّال المهملة من غير واوٍ من الغدوِّ نقيض الرَّواح (حَتَّى يُصْبِحَ وَيَنْظُرَ) أي: ينتظر (فَإِنْ سَمِعَ أَذَانًا كَفَّ عَنْهُمْ، وَإِنْ لَمْ يَسْمَعْ أَذَانًا أَغَارَ) بالهمزة، ويُقال: «غار» ثلاثيًّا، أي: هجم (عَلَيْهِمْ) من غير

---

(١) «من غير اليونينيَّة»: ليس في (م).
(٢) في غير (د) و (ص): «و» والمثبت موافقٌ لما في «اليونينيَّة».
(٣) «عن المُستملي»: ليس في (م).
(٤) في (د): «ولأبوي الوقت وذرٍّ أيضًا».
(٥) زيد في (س) و (م): «حذف» وليس بصحيحٍ.
(٦) في (م): «وللكُشْمِيهَنيِّ».