اختيارات القاضي أبي يعلى الحنبلي الفقهية من أول كتاب الطهارة إلى آخر باب التيمم

اختياراته في باب الاستنجاء. - المسألة السابعة: حكم استقبال القبلة واستدبارها حال قضاء الحاجة. - ص: 127

الأقوال في هذه المسألة:

اختلف العلماء فيها على خمسة أقوال:

القول الأول: تحريم ذلك مطلقاً.

وبه قال: أبو أيوب الأنصاري (١) , والحنفية, (٢) وأحمد في رواية (٣).

القول الثاني: جواز الاستقبال والاستدبار مطلقاً في البنيان دون الفضاء.

وبه قال: المالكية (٤)، والشافعية (٥)، وأحمد (٦) -في الرواية المشهورة عنه وهي المعتمدة عند أصحابنا الحنابلة (٧).

---

(١) انظر: مصنف ابن أبي شيبة (١/ ١٥٠, ١٥١) , الأوسط (١/ ٣٢٥, ٣٢٦) , الاعتبار: ٢٥, التمهيد (١/ ٣٠٤, ٣٠٩) , المحلى (١/ ١٩٤) , الحاوي الكبير (١/ ١٥١) , المغني (١/ ٢٢١) , المجموع (٢/ ٨١) , شرح السنة للبغوي (١/ ٣٥٨) , وأبو أيوب هو خالد بن زيد بن كليب بن ثعلبه الأنصاري, من بني النجار, صحابي من السابقين, روى عن النبي -^-, وروى عنه بعض الصحابة والتابعين, شهد العقبة وبدراً وما بعدها, وهو الذي نزل عنده الرسول -^- لما قدم المدينة مهاجراً, توفي في غزوة القسطنطينية سنة ٥٠ هـ أو بعدها بقليل. انظر ترجمته في الإصابة (١/ ٤٠٤) برقم ٢١٦٣.
(٢) انظر: شرح معاني الآثار (٤/ ٢٢٣) , رؤوس المسائل للزمخشري: ١٠٧ برقم ١٤, الاختيار (١/ ٤٦) , اللباب للمنيجي (١/ ١٢٣, ١٢٥).
(٣) نقلها عنه الأثرم وإبراهيم بن الحارث انظر: المسائل الفقهية من كتاب الروايتين والوجهين (١/ ٨٠) , شرح العمدة (١/ ١٤٨) , الاختيارات الفقهية: ٨.
(٤) انظر: المدونة (١/ ٧)، كتاب التلقين (١/ ٦٠/، ٦١)، المعونة (١/ ١٦٣، ١٦٤)، بداية المجتهد (١/ ٧٦).
(٥) انظر: الحاوي الكبير (١/ ١٥٠، ١٥١)، الوسيط (١/ ٣٩١)، المجموع (٢/ ٨١).
(٦) انظر: المسائل الفقهية من كتاب الروايتين (١/ ٨٠)، المغني (١/ ٢٢١)، شرح العمدة (١/ ١٤٨).
(٧) انظر شرح العمدة (١/ ١٤٨)، الفروع (١/ ١١١)، الإنصاف (١/ ١٠١).