كتاب مصابيح الجامع

كتاب التفسير - سورة الرحمن - ج: 8 - ص: 427

وقيل: جمع حِساب (١)؛ كشِهاب وشُهبان، وهو قول ابن عباس: بحساب ومنازلَ؛ [أي: يجريان في منازلهما بحساب لا يغادران ذلك] (٢).

(و (٣) قال أبو (٤) مالك: العصفُ: أولُ ما يَنبت، تسميه النَّبط هَيُّورًا): النَّبَطُ: -بفتح النون والباء الموحدة-، وهَيُّورًا: بهاء مفتوحة فمثناة تحتية مشددة مضمومة (٥) فواو فراء (٦).

({الْمُنْشَآتُ}: ما رفع قِلْعُه من السفن): القِلْع -بكسر (٧) القاف-: شراع السفينة، قاله القاضي (٨).

وضبطه السفاقسي بكسر القاف وسكون اللام، وضبطه بعضهم بفتح اللام (٩).

(قال بعضهم: ليس الرمانُ والنخلُ بفاكهة): قال الزركشي: يريد به: أبا حنيفة.

---

(١) في "م": "حسبان".
(٢) ما بين معكوفتين ليس في "ع"، وانظر: "التنقيح" (٢/ ١٠٠٠).
(٣) الواو ليست في "ع".
(٤) في "ج": "ابن".
(٥) "مضمومة" ليست في "ع".
(٦) ضبطه الحافظ في "الفتح" (٨/ ٦٢١) بفتح الهاء، وضم الموحدة الخفيفة، وسكون الواو، بعدها راء.
(٧) في "ج": "بالكسر".
(٨) انظر: "مشارق الأنوار" (٢/ ١٨٥).
(٩) انظر: "التنقيح" (٢/ ١٠٠١).