كتاب الأوسط من السنن والإجماع والاختلاف - ط الفلاح

كتاب الدباغ - ذكر الاختلاف في الانتفاع بالسمن المائع الذي سقطت فيه الفأرة - ج: 2 - ص: 424

أبرص - وهو الوزغ - وقع في إناء فيه دهن فمات فيه؛ فأمرهم أن يهريقوه. وكره مالك (١) أن يتخذ من الزيت الذي سقطت فيه الفأرة صابونًا، أو يباع ليغسل بالصابون، وقال: إني لأكره ذلك وما يعجبني.

واختلفوا في الشاة تموت وفي ضرعها لبن فرخصت طائفة في شرب ذلك اللبن هذا قول النعمان (٢) قال: لا بأس بالأنفحة واللبن وإن كان في ضرع شاة ميتة.

وقد روي عن عمر بن الخطاب أنه قال: اللبن لا يموت.

٨٧٧ - من حديث يحيى بن يمان، عن محمد بن عجلان، عن أبي إسحاق، عن قرظة قال: قال عمر: اللبن لا يموت (٣).

وقال سفيان الثوري (٤) في اللبن في ضرع شاة ميتة قال: أما اللبن فلا بأس به، ولكني أكرهه أنه في ظرف (٥) ميتة، وعُرِضَ قول الثوري: لا يعجبني لأنه في ظرف ميتة. على أحمد (٦) فقال: صدق، قال إسحاق كما قال.

وقال الأوزاعي في تفسير قوله: "اللبن لا يموت"، إنما ذلك إذا ماتت المرأة وفي ثدييها لبن فسقي من ذلك اللبن صبي، فيحرم كما يُحرِّم في الحياة، ليس كما يقولون: إذا ماتت الشاة وفي ضرعها لبن.

---

(١) "مواهب الجليل"١/ ١١٩).
(٢) "المبسوط" (٢٤/ ٣٤ - كتاب الأشربة).
(٣) ذكره ابن قتيبة في "غريب الحديث" (١/ ٣١٤) برمته سندًا ومتنًا.
(٤) "مسائل أحمد وإسحاق برواية الكوسج" (٣٠٥٣).
(٥) الظرف: وعاء كل شيء يسمى ظرف. انظر "اللسان" مادة (ظرف).
(٦) "مسائل أحمد وإسحاق برواية الكوسج" (٣٠٥٣).