كتاب الأوسط من السنن والإجماع والاختلاف - ط الفلاح

جماع أبواب شروط النكاح - ذكر إثبات الخيار للأمة إذا أعتقت وهي تحت زوج - ج: 8 - ص: 437

أهل الحجاز عن عائشة ﵂ أن زوج بريرة كان عبدا.

٧٣١٢ - أخبرنا حاتم بن منصور، أن الحميدي حدثهم، قال: حدثنا عبد العزيز بن أبي حازم، عن هشام بن عروة، عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه، عن عائشة ﵂ أن بريرة خيرت، وأن زوجها كان عبدا (١).

٧٣١٣ - حدثنا محمد بن بكر، قال: حدثنا بندار، قال: حدثنا أبو هشام المخزومي، قال: حدثنا وهيب عن عبيد الله بن عمر، عن يزيد بن رومان، عن عروة، عن عائشة ﵂ قالت: كان زوج بريرة عبدا مملوكا (٢).

وروى أهل الكوفة، عن عائشة ﵂ أن زوج بريرة كان حرا.

قال أبو بكر: ورواية أهل الحجاز أولى، وذلك أن في بعض الأخبار أن قوله: كان زوج بريرة حرا من كلام الأسود.

٧٣١٥ - حدثنا علي بن عبد العزيز، قال: حدثنا حجاج بن منهال، قال: حدثنا أبو عوانة، عن منصور، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة ﵂ أنها اشترت بريرة لتعتقها، واشترط أهلها ولاءها، قالت: فقلت: يا رسول الله! إني اشتريت بريرة لأعتقها، واشترط علي أهلها ولاءها. قال: "أعتقيها فإن الولاء لمن أعتق " - أو (قالت) (٣): "لمن أعطى الثمن؟ " - شك أبو عوانة - فاشترتها فأعتقتها، فخيرت فقالت: لو أعطيت كذا وكذا ما كنت معه (٤). قال الأسود: وكان زوجها حرا.

---

(١) أخرجه مسلم (١٥٠٤) من طريق سماك، عن عبد الرحمن بن القاسم به.
(٢) أخرجه مسلم (١٥٠٤) من طريق بندار به.
(٣) كذا "بالأصل"، وفي البخاري: قال.
(٤) أخرجه البخاري (٦٧٥٤) من طريق موسى عن أبي عوانة به. وقال البخاري في آخره قول الأسود منقطع، وقول ابن عباس "رأيته عبدا" أصح.