والنخعي، والحسن البصري، وجابر بن زيد، وأصحاب الرأي (١).
وقد روينا عن النبي ﷺ خبرًا يوافق القول الأول.
٢٨٢٧ - أخبرنا محمد بن عبد الله، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: أخبرنا ابن لهيعة، أن مِشْرَح بن هاعان أبا المصعب حدثه، أن عقبة بن عامر، قال: قلت لرسول الله ﷺ: في سورة الحج سجدتان؟ قال:"نعم، ومن لم يسجدهما فلا يقرأهما"(٢).
وقد اختلف فيها عن ابن عباس؛ فروي عنه أنه قال: فضلت سورة الحج بسجدتين.
وروي عنه أنه قال في سورة الحج: الأولى عزيمة، والأخرى تعليم.
وكان لا يسجد فيها، وروي عنه أنه قال: في الحج سجدة.
٢٨٢٨ - حدثنا إسحاق، عن عبد الرزاق، عن الثوري، عن عبد الأعلى، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال في سورة الحج: الأولى عزيمة، والآخرة تعليم، وكان لا يسجد فيها (٣).
٢٨٢٩ - حدثنا إسماعيل، قال: حدثنا أبو بكر، قال: ثنا هشيم، عن خالد، عن أبي العريان المجاشعي، عن ابن عباس، قال: في الحج سجدة واحدة (٤).
قال أبو بكر: وبالقول الأول أقول.
(١) "المبسوط" للسرخسي (٢/ ١٠ - باب: السجدة). (٢) أخرجه البيهقي في "السنن الكبير" (٢/ ٣١٧) من طريق ابن وهب به، وفيه ابن لهيعة، ومِشْرَح بن عاهان قال فيه الحافظ: مقبول. فالإسناد ضعيف. (٣) سبق تخريجه قريبًا، وبهذا اللفظ أخرجه عبد الرزاق (٥٨٩٢). (٤) أخرجه ابن أبي شيبة (١/ ٤٦٤ - من قال هي واحدة وهي الأولى).