كتاب شرح معاني الآثار - ت البهرائجى

٢ - كتاب الصلاة - ٥٢ - : باب: الرجل يدخل المسجد والإمام في صلاة الفجر ولم يكن ركع. أيركع أم لا يركع؟ - ج: 3 - ص: 219

٢٠٥٧ - حدثنا ابن مرزوق، قال: ثنا أبو عاصم، عن ابن جريج … فذكر بإسناده مثله (١).

٢٠٥٨ - حدثنا ربيع المؤذن، قال: ثنا أسد، قال: ثنا ابن لهيعة، قال: ثنا عبيد الله بن المغيرة عن صفوان مولى عمرو، عن أبي هريرة، عن رسول الله ﷺ قال: "لا تكاثروا (٢) الصلاة المكتوبة بمثلها من التسبيح في مقام واحد" (٣).

فنهى رسول الله ﷺ في هذه الأحاديث أن يوصل المكتوبة بنافلة، حتى يكون بينهما فاصل من تقدم إلى مكان آخر، أو غير ذلك.

واحتج أهل المقالة الأولى لقولهم أيضا

٢٠٥٩ - بما حدثنا ربيع المؤذن، قال: ثنا أسد، قال: ثنا حماد بن سلمة، وحماد بن زيد، عن عاصم الأحول، عن عبد الله بن سرجس: أن رجلا جاء ورسول الله ﷺ في صلاة الصبح، فركع ركعتين. في حديث حماد بن سلمة: خلف الناس، ثم دخل مع

---

= وأخرجه عبد الرزاق (٥٥٣٤)، وابن أبي شيبة ٢/ ١٣٩، وأحمد (١٦٨٦٦)، ومسلم (٨٨٣)، وأبو داود (١١٢٩)، وأبو يعلى (٧٣٥٦)، وابن خزيمة (١٧٠٥، ١٨٦٧، ١٨٦٨)، والطبراني في الكبير ١٩/ (٧١٢)، والبيهقي ٣/ ٢٤٠ من طرق عن ابن جريج به.
(١) إسناده صحيح، وهو مكرر سابقه.
وهو عند المصنف في شرح مشكل الآثار (٤١١٣) بإسناده ومتنه.
(٢) في م "لا تدابروا"، وفي خدس "تبادوا".
(٣) إسناده ضعيف لسوء حفظ عبد الله بن لهيعة وجهالة صفوان.