كتاب تفسير النصوص في الفقه الإسلامي

الباب الثاني دلالة الألفاظ على الأحكام في حالة الخصوص - الفصل الأول ماهية تفسير النصوص - ج: 2 - ص: 135

[الفصل الأول ماهية تفسير النصوص]

[المبحث الأول ماهية الخاص ودلالته]

الاختصاص في اللغة: التفرد وقطع الشركة، وكل اسم لمسمى معلوم على الانفراد يقال له: خاص، ومنه خصَّه بالشيء: أفرده به دون غيره ويقال: اختص فلان بالأمر وتخصص له: إذا انفرد. وخصني فلان بكذا: أي أفرده لي. وفلان خاص فلان (١) ومنه قول أبي زيد:

إن امرأ خصني عمدًا مودَّته … على التنائي لعندي غير مكفور (٢)

ولا يبدو في تعريف الخاص في الاصطلاح ابتعاد عن المعنى اللغوي؛

---

(١) راجع: "أصول السرخسي" (١/ ١٢٥ - ١٢٦)، "أساس البلاغة" للزمخشري (ص ١١٢)، "اللسان" (٧/ ٢٤).
(٢) في "اللسان" (٧/ ٢٤ - ٢٥): (فإنه زاد (خصني بمودته)، فحذف الحرف وأوصل الفعل. وقد يجوز أن يريد خصني لمودته إياي فيكون كقوله: وأغفر عوراء الكريم ادخاره).
قال ابن سيده: وإنما وجهناه على هذين الوجهين، لأنه لم نسمع في الكلام (خصصته) متعدية إلى مفعولين.